في العام الماضي ، بدعوة من الراهب السيسترسي الشهير الأب. اجتمع توماس كيتنغ ، أربعة من أبرز المعلمين التأمليين المسيحيين الغربيين الأحياء ، في سنوماس في دير القديس بنديكتوس. بالإضافة إلى الأب. كيتنغ مع ثلاثة آخرين اجتمعوا في صداقة محترمة: القس الدكتور تيلدن إدواردز ، الأب. لورنس فريمان ، والأب. ريتشارد رور. يتم التعرف على كل من هؤلاء الرجال على أنهم في طليعة التجديد التأملي المسيحي الغربي ، وكل منهم أسس منظمات تأملية خاصة به.
متحدون من خلال التزامهم المشترك بالتقاليد التأملية المسيحية واهتمامهم بشفاء عالمنا ، بعد حوارهم الذي استمر أسبوعًا ، قرروا أنه من المهم جمع مجموعة من القادة التأمليين الشباب. سرعان ما ظهر اسم للتجمع: ‚تبادل قادة تأمليين جدد. كان من المهم للمؤسسين أن يكون هذا تبادلًا حقيقيًا‚ تبادل ، Äù التعلم من بعضنا البعض والروح القدس داخل كل واحد منا.
لذلك ، في الفترة من 14 إلى 18 أغسطس 2017 ، انضممت إلى عشرين شخصًا من تأملي "الشباب" في Snowmass ، جنبًا إلى جنب مع المعلمين الأربعة الذين دعونا. تم تنظيمنا في مجموعات من خمسة أو ستة أشخاص وفقًا للمؤسس ومنظمته التي كنا نمثلها.
القس د. مارجريت بينييل ، المدير التنفيذي الحالي لشركة شاليم، طلب من المؤسسين تسهيل محادثاتنا ، وتم تمويل التجمع بأكمله من قبل ثق في عملية التأمل، مينيابوليس، مينيسوتا.
كما يمكنك أن تتخيل ، كانت فرصة العمر. لقد تشرفت للغاية بضمي إلى الاجتماع ، وعند وصولي استقبلني بعض ألمع المسيحيين الذين قابلتهم على الإطلاق وأكثرهم تعاطفًا.
بينما كان من الواضح أننا لم نكن فقط القادة الشباب في المشهد التأملي ، كان من الواضح أن علاقتنا مع المعلمين كانت علاقة ثقة. لقد دُعينا من الإلهام الذي ظهر بين كبار السن في العام السابق. لقد أرادوا تحديد عدد قليل من المتأملين الأصغر سناً الذين يمكن تكليفهم بأنساب حكمتهم من أجل رعاية الحركة وتعزيزها في السنوات القادمة.
فيما يلي الجيل القادم من القادة التأمليين الذين كانوا حاضرين في البورصة ، ويمثلون المؤسسين المناظرين ومؤسساتهم.
تيلدن إدواردز ، معهد شاليم للتنشئة الروحية:
توماس جيه بوشلاك ، دكتوراه. سانت لويس ، ميزوري ، أستاذ علم اللاهوت والأخلاق المسيحية ، معهد الأكويني اللاهوت، ممثل في البورصة و وصي ، الثقة في عملية التأمل
القس الدكتور ستيوارت هيجينبوثام ، غينسفيل ، جورجيا ، رئيس الجامعة ، كنيسة جريس الأسقفية
بو كارين لي ، دكتوراه ، برينستون ، نيوجيرسي ، أستاذ مشارك في اللاهوت والتنشئة الروحية ، برينستون المدرسة اللاهوتيه
جيسيكا (جيسي) م. سميث ، دكتوراه ، واشنطن العاصمة ، مدير البحث والتخطيط ، المجلس العام للكنيسة والمجتمع للكنيسة الميثودية المتحدة
القس ماثيو رايت، وودستوك ، نيويورك ، رئيس الجامعة ، كنيسة القديس غريغوريوس الأسقفية
لورانس فريمان ، المجتمع العالمي للتأمل المسيحي:
سارة باشيلارد بروس ، أستراليا ، مدير كنيسة بنديكتوس التأملية
د. سيكو كلوز ، مافيل ، دن هاج ، هولندا ، دكتوراه. طالب ، مدرس في مدرسة عامة ، ومنسق وطني لهولندا للمجتمع العالمي للتأمل المسيحي
ليوناردو كوريا ، بورتو اليكري ، البرازيل ، مدير الاتصالات ، المجتمع العالمي للتأمل المسيحي
كارين بيديجو ، دكتوراه ، فرانكفورت ، إلينوي ، اختصاصي علم نفس سريري مرخص ، مركز العلاج النفسي لليقظة ، مدرس ، المجتمع العالمي للتأمل المسيحي
الاب. فلاديمير فولراب ، ديسين ، جمهورية التشيك ، الكاهن الهوسي ، نائب الأساقفة ، المنسق الوطني لـ المجتمع العالمي للتأمل المسيحي
توماس كيتنغ ، التواصل التأملي:
سابينا الكير ، دكتوراه ، أكسفورد ، المملكة المتحدة ، مدير مبادرة أكسفورد للفقر والتنمية البشرية (OPHI)، جامعة أكسفورد ، كاهن مشارك ، أبرشية كاولي سانت جون، شرق أكسفورد
إريك كيني ، Snowmass ، CO ، دير القديس بنديكتوس ، الراهب السيسترسي ، OCSO ، مساعد توماس كيتنغ
مارك كوتولوفسكي ثيتفورد ، فاتو ، ميتانويا في فيرمونت
الاب. جاستن لانيير ، بينينجتون ، فاتو ، رئيس الجامعة ، كنيسة القديس بطرس
روري ماكنتي ماديسون ، نيوجيرسي ، دكتوراه. طالبة ، جامعة درو
رافائيل ديكسون موراليس ، سانتو دومينغو، جمهورية الدومينيكان
ريتشارد رور ، مركز العمل والتأمل:
آدم باكو نشوته ، ويسكونسن ، إم ديف. طالب علم، مدرسة دار نشوتا اللاهوتية
فيلينا هيويرتز ، أوماها ، نبراسكا ، شريك مؤسس, Gravity ، مركز للنشاط التأملي
مارك لونجهيرست ، ويليامزتاون ، ماساتشوستس ، القس ، الكنيسة التجميعية الأولى ، محرر ، الصوفي العادي ، www.ordinarymystic.net
كيرستن أوتس ، سوساليتو ، كاليفورنيا ، المدير العام لتصميم البرامج والعلاقات مع المعلمين ، مركز العمل والتأمل
غابرييل ستونر ، آدا ، ميتشيغن ، ماجستير طالبة لاهوت مدرسة شيكاغو اللاهوتية
على مدار أربعة أيام ، بدأنا كل صباح في الساعة 6:30 صباحًا للتأمل ، تلاه صمت كبير خلال الإفطار حتى بدء حوارنا لليوم في الساعة 9:30 صباحًا. جلستان آخران للتأمل أو الصلاة الصامتة تتخللها الأيام ، بالإضافة إلى الصلاة والقربان المقدس مع الأب. توماسو Cistercian ، (Trappist) ، المجتمع.
خلال اليوم الأول الكامل ، خرج الدماغ الأيسر بكامل قوته مع اقتراح كل مجموعة قضايا مهمة تهم مستقبل الحركة التأملية. ومن بين القضايا الرئيسية التي تضمنت معالجة عنصرين في ظل الحركة: عنصر يهيمن عليه مسيحيو الطبقة الوسطى والعليا من البيض ويفتقر إلى العمل المنسق من أجل التغيير الاجتماعي. اعترف العديد بفقر صداقاتنا والحاجة إلى الانضمام إلى المزيد من القادة الملونين حتى نتمكن من القيام بالشفاء الجماعي الذي يحتاجه عالمنا.
أدلت مجموعة روهر ، التي كنت جزءًا منها ، بالبيان التالي:
نعتز بهبات التقليد التأملي المسيحي. نحن نكرم حياة وعمل مؤسسينا الذين طوروا هذا التقليد. نرغب في المشاركة في تطوير هذا التقليد التأملي وجعله في متناول الجماهير لأننا نؤمن بمدى ملاءمته وعمقه التحويلي.
ولكي تكون تحويلية حقًا ، نحتاج إلى معالجة الظل الحالي لحركتنا:
نحن ندرك فقر صداقاتنا في هذا التبادل والرغبة في معالجة الانقسامات مع الأشخاص المضطهدين تاريخياً غير الممثلين من خلال نماذج نموذجية متواضعة ومنفتحة وحوار وصداقة ومشاركتها (العدالة الاجتماعية).
أفكارنا تشكل الواقع. يتطلب اللاهوت المتجسد والتصوف المتجسد الانتباه إلى الأجساد من حولنا.
تيريزا باسكوال ماتيوس القيادة مع مؤتمر الروح الغامضة تم ذكره في يناير 2018 ، ودُعي الأعضاء للنظر في حضور المؤتمر للاستماع والتعلم وبناء المجتمع.
ومن بين القضايا الأخرى التي تم التركيز عليها ما يلي:
- فينومينولوجيا التأمل من المأزق (نماذج الهيمنة) إلى النبوة (نماذج الشركة)
- الشبكات (كيفية الاتصال والاستفادة من حكمة الطيف التأملي)
- التنشئة والنماذج التربوية (التجمعات ، المجتمعات ، إلخ. كمدارس للتجسيد التأملي)
- العمل التأملي: الصلاة ، الخدمة ، النشاط (كيف يصبح العمل تأملاً)
- اليقظة والتأمل المسيحي
- التأمل في الجسد والتجسد
بحلول اليوم الثاني ، حدث تحول كبير. استيقظ العقل الجماعي الصحيح (بلا شك بسبب جلوس الصلاة الجماعية). تميز هذا اليوم بالضعف وتعميق الصداقة والالتزام بدعم بعضنا البعض.
كونك موجودًا في وادي سنوماس المقدس ، غارق في العزلة والصمت والسكون وسنوات وسنوات من الصلاة الجماعية ، والمشاركة في ما لا يقل عن تسعين دقيقة من التأمل كل يوم ، ساعدنا على الانفتاح على البعد الروحي البديهي لـ جسدنا الجماعي. لذلك بحلول اليوم الأخير ، ترسخنا في صداقة وثقة أعمق ، واتحدنا في رغبة جماعية للعمل معًا في خدمة شفاء عالمنا.
لكن بالطبع ، أربعة أيام لمجموعة من الأشخاص غير المألوفين بالكاد وقت كافٍ لمواجهة التحديات الماثلة أمامنا.
لذلك ، بحلول اليوم الأخير ، مع اتحاد نصفي الكرة الأرضية الأيسر والأيمن من دماغنا الأساسي الجماعي ، وتم تنشيط الدماغ الثانوي (أمعائنا الحدسية) ، وبفضل رؤى وحكمة مؤسسينا ، اتفقنا على بعض الالتزامات المتواضعة:
- اختر ممثلاً من كل مجموعة من المجموعات الأربع ليكون مسؤولاً عن ربطنا بالجسم الأكبر.
- استمر في رعاية كيانات المجموعة الصغيرة (التي نظمها المؤسس الذي كنا نمثله) لتعميق الصداقة والدعم المتبادل والمبادرات الممكنة.
- وللبحث عن طرق يمكننا من خلالها التعاون على مستويات أعلى ، مع مراعاة المشهد التأملي الأكبر وقادته الذين لم يحضروا هذا الاجتماع.
هذه ليست سوى البداية.
منذ تأسيس شاليم في عام 1973 ، والتواصل التأملي في عام 1984 ، ومركز العمل والتأمل في عام 1986 ، والمجتمع العالمي للتأمل المسيحي في عام 1991 ، امتدنا إلى ما يقرب من نصف قرن. لقد ساعد هؤلاء المعلمون التأملي المسيحيون الغربيون المشهورون ومنظماتهم بإصرار على تجديد التقليد التأملي المسيحي الغربي في عصرنا. وفي كل تلك السنوات من خدمة القرابين ، كان عام 2016 هو العام الأول الذي يتواجد فيه المؤسسون الأربعة معًا.
يمثل عام 2017 تحولًا كبيرًا في الاتصال والصداقة والتواصل ودعم الحركة التأملية. يبدو من الطبيعي أن نتوقع تأثيرًا مركبًا لاجتماعنا هذا العام - بداية الالتزام بتوحيد المتأملين في كل مكان في رغبتنا المشتركة في أن نكون في خدمة تطور الوعي ، وشفاء عالمنا من خلال الممارسة التأملية والتعاطف عمل.
عبر مارك كوتولوفسكي عن الأمر بهذه الطريقة:
تركتُ أشعر بالتواضع الشديد بسبب الثقة العميقة لهؤلاء الشيوخ المتأملين الأربعة - الثقة في عمل الروح القدس في جيلنا وفي العالم. رأيت في مجموعتنا أشخاصًا كرسوا حياتهم للبناء على رؤى المؤسسين ، والذين يسعون لجلب مواهب التأمل للتأثير على التحول الجسدي والتغيير الاجتماعي العميق. أشعر بفرح عظيم لكوني جزءًا من مجتمع المحبة الذي يختبر التأمل باعتباره محور القصة المسيحية ، ومستعدًا لدعم جسد المسيح الأكبر في النمو في العلاقة الحميمة مع الله.
مرجع:
بينيفيل ، مارجريت (2017 أغسطس 3). ‚Äú لقاء مؤسسي تأملي مع قادة تأمليين شباب‚ Äù خدمة أخبار الدين. استردادها من http://religionnews.com/2017/08/03/contemplative-founders-meeting-with-young-contemplative-leaders/
تأملات تأملية جديدة أخرى:
بوشلاك ، توماس (2017 أغسطس 25). ‚تحمل (صحيح) الشاهد ،‚ خلق مساحة للتحول. استردادها من https://thomasjbushlack.com/2017/08/25/bearing-true-witness/
هيجينبوثام ، ستيوارت (2017 أغسطس 25). ‚رسالة الوزير: رحلة من الجمود إلى الخيال في المسيح ،‚ Äù الأوقات. استردادها من https://www.gainesvilletimes.com/life/ministers-message-journey-impasse-imagination-christ/
تصوير: توم بوشلاك وريتشارد رور وفيلينا هيويرتز
أعيد نشرها بإذن.
