الموافقة على عمل الروح
بواسطة كولين توماس
لذلك فإن اهتمام الصوفي بحتمية العمل الاجتماعي ليس مجرد تحسين حالة المجتمع. إنها ليست مجرد إطعام الجياع ، وليس مجرد تخفيف المعاناة البشرية والبؤس البشري. إذا كان هذا كل شيء ، في حد ذاته ، فسيكون ذلك مهمًا بالتأكيد. لكن هذا ليس كل شيء. الاعتبار الأساسي يتعلق بإزالة كل ما يمنع الله من أن يأتي إلى نفسه في حياة المشترك. أيا كان ما يمنع ذلك ، فإنه يدعو إلى اتخاذ إجراء ". ~ هوارد ثورمان
على الرغم من أننا نجلس ساكنين ، صامتين وموافقين ، إلا أن الصلاة في الواقع نشطة للغاية. من الجيد أن نتذكر ما نوافق عليه - حضور الله و عمل داخل. الموافقة هي ، بحكم تعريفها ، الموافقة على فعل شيء ما ، أو "إعطاء الإذن بحدوث شيء ما". الموافقة في حد ذاتها فعل ، وفي هذا الفعل المتعلق بالموافقة فإننا في الواقع ندعو إلى المزيد من الإجراءات. بصفتنا ممارسين للصلاة المركزية ، فنحن منضبطون جيدًا لفصل النتائج ، ولكن بالإيمان نعتقد أن صلاتنا تؤثر بالفعل علينا وعلى الآخرين. وربما ، لدينا قدر ضئيل من الإيمان للاعتقاد بأن صلاتنا قد تؤثر حتى على العالم بطريقة مقدسة أو متعالية أو تحويلية.
يجب أن أعترف أن إيماني بالأخير قد تضاءل خلال العام الماضي. لقد عانيت من الانزعاج من التقاعس عن العمل في مواجهة الكثير من الاضطرابات الاجتماعية والسياسية. ما هو دوري الذي يجب أن ألعبه في هذا الوقت العصيب؟ ما مدى ارتياحي مع السخط الصالح - الذي عبر عنه الآخرون أو سخطي؟ لماذا الغضب واليأس في صورة الغضب والغضب مربك؟ لماذا يمكن أن يكون الظلم مشللاً للغاية؟ كيف يمكنني أن أتصرف في خضم كل هذه الفوضى عندما يريد التأملي بداخلي الجلوس على كرسيي ، وإيقاف الأخبار ، والراحة في حضرة الله؟ من الطبيعي أن تظل راسخًا في حالة اضطراب ، ومن دواعي سروري أن تكون قادرًا على إيجاد هذه الأرضية. لكن عندما تصبح ممارستي راسخة لدرجة أنني أقاوم العمل ، فهل أنا بطريقة ما أقاوم عملًا أعظم للروح؟
الاب. يسمي كيتنغ فعل مركز الصلاة العلاج الإلهي. بمعنى آخر ، ما يحدث في ممارسة الصلاة هذه هو عمل الروح السري. على الرغم من كونه سرًا بالضبط كيف يعمل الروح في الصلاة ، فإن اللغة المستخدمة لوصف الروح في الكتاب المقدس نشطة دائمًا. منذ بداية سفر التكوين ، حلَّق الروح فوق المياه المظلمة ، وفصل النور عن الظلمة ، متحركًا على الأرض. هذا هو وضع قصة الخلق ، والبطل النشط هو روح الله هذا في حالة تحرك. من الخليقة إلى التجسد ، عمل الله لا يمكن إنكاره. ومع ذلك ، عندما يتعلق الأمر بالصلاة وكيف يعمل الروح في الصلاة ، فأنا أميل بشكل طبيعي نحو السكون و inعمل. إذا كنت صادقًا ، فإن الصلاة يمكن أن تبطئني.
هناك تأثير محفز للسلام لا يمكن إنكاره للصلاة على حياتي الشخصية يجذبني إلى كرسيي كل يوم. يمكنني بسهولة أن أستقر على هذا الشعور بالذوق وتجربة راحة عميقة في كل من حياتي الصلاة ، وفي عالمي الشخصي. بالتأكيد ، هناك ضغوط الحياة اليومية - مخاوف صحية ، فواتير يجب دفعها ، تمييز مهني ، نوبات من الوحدة والعزلة بسبب تمديد الحجر الصحي لفيروس كورونا. على الرغم من ذلك ، كما هو الحال أثناء ممارسة الصلاة المركزية ، إلا أنني قادر على التقاط لحظات من السلام الداخلي ، غنية جدًا لدرجة أن الأخبار عن جائحة صحي عالمي ، أو التوترات العرقية المتزايدة ، أو الإرهاب المحلي بالكاد تهزني. أحيانًا أكون متجذرة جدًا ومتأصلة في هذا الوجود الراسخ لدرجة أن الموت ، والعنف ، والفقر ، ولا الاحتجاج يمكن أن يحركني.
ثم استمعت إلى حلقة من البودكاست "مواجهة الصمت" مع سينثيا بورغولت التي تذكرني - "الغرض من التأمل هو جعلنا ممثلين مستجيبين وماهرين فيما يجب علينا فعله ، وليس حمايتنا من أي عمل يجب أن يحدث." المزيد من الأسئلة كثيرة.
هل سأستمر في الجلوس بشكل مريح على وسادتي مبشرًا بسلام الله نيابة عن العالم؟ هل أعيش واجبي الاجتماعي والمدني بزيادات قدرها 20 دقيقة من الجلوس ، وأنا أحمل أعباء إخوتي وأخواتي في صمت مقدس؟ كيف يمكن للمرء أن يصبح "فاعلا متجاوبا بارعا" بحكم الصلاة؟
قرأت في الأسابيع الأولى للوباء يسوع والمحرومين بواسطة هوارد ثورمان. كان هوارد ثورمان أحد الصوفيين الأقل شهرة لدينا ، وكان وزيرًا أمريكيًا من أصل أفريقي ، تأثر هو نفسه بغاندي ، ومعروف أنه كان له تأثير كبير على الحياة واللاهوت والفلسفة اللاعنفية لمارتن لوثر كينغ جونيور. دكتور كينج ، لم يخرج ثورمان نفسه إلى الشوارع للمشاركة في احتجاج أو مقاومة نشطة. مثل توماس ميرتون ، شغل ثورمان دوره كنبي صوفي. في عام 1944 ، أسس وشارك في رعاية جماعة كنسية متعددة الأعراق في سان فرانسيسكو تسمى "كنيسة زمالة جميع الشعوب" وكتب العديد من الكتب عن الحياة التأملية والصلاة.
عرف ثورمان جيدًا أن الصلاة التأملية تقودنا في اتجاه أن نكون أشخاصًا ومجتمعات شاملة ، وأن الصلاة تفعل ذلك من خلال تفكيك الأنظمة التي تعارض العدالة. لقد تعلم جيدًا أيضًا من زيارته مع غاندي ، أنه في سياقه لأمريكا ما قبل الحقوق المدنية ، لعقد رؤية نبوية تهدف إلى التصرف بجرأة نبوية. لاستعادة عالم حيث ينظر الله إلى جميع الرجال والنساء بشكل متساوٍ ويقصد بعضهم بعضاً أن نبدأ بنشاط هذا العالم ليكون حاملاً لنور الله ورجاءه في هذا العالم.
ماذا لو كنت صوفيًا وتأمليًا ، مثل ثورمان أو بورغولت ، يعني أن تنتقل إلى مكان من الإدراك العميق الذي لا يغير وجهة نظري عن نفسي فحسب ، بل وجهة نظري للعالم بأسره. في هذا المكان من الإدراك العميق أتصالح مع نفسي فيما يتعلق بالله ونفسي فيما يتعلق بالعالم الذي يكشفه الله لي في الصلاة. مثلما يمكن للروح أن يفكك ذاتي الزائفة ، فإن الروح العامل في العالم يمكنه أيضًا أن يفكك الأنظمة الزائفة للفقر والقمع والظلم في هذا العالم. يقول مايستر إيكهارت ، "هناك الكثير ممن اتبعوا المسيح في منتصف الطريق ، لكن ليس النصف الآخر." كيف يبدو النصف الثاني من رحلتي التأملية؟ أخشى أن يكون لدي دور جديد ألعبه ، لأمثل هذه الرؤية الجديدة لهذا العالم الجديد ، بلدي ، شعب الله.
منذ بداية الزمن المعروف ، كان الروح يعمل بنشاط لتعطيل الأنظمة الزائفة وتجسد الجديد. ومع ذلك ، إذا كان الخلق الجديد الوحيد الذي أهتم به يقتصر على حياتي الداخلية ، فقد أوقف فعل الروح الذي يحثني على تجاوز منطقة الراحة الخاصة بي ، إلى ما وراء عالمي الشخصي الآمن. للقيام بذلك ، قد أحتاج إلى التوفيق بين ما هو مقدس ، وما أوافق عليه في نشاط صلاتي ، وكيف يبدو أن أكون واحدًا مع روح الله الذي يتنقل دائمًا.
نسميهم قديسين ، أولئك الذين وافقوا على ترك الصلاة تنقلهم من مقاعدهم. في التقليد العظيم للأم تيريزا وجون دير وديزموند توتو وغاندي و MLK Jr. - هؤلاء الرجال والنساء لم يقضوا حياتهم فقط في الصلاة من أجل الرحمة. من خلال الصلاة صاروا رحمة الله نفسه. يذكرني مايستر إيكهارت مرة أخرى أنه إلى جانب مريم التي كانت مستلقية عند قدمي يسوع ، كانت هناك أيضًا مارثا تعد الطعام لصديقتها ، المشاغبة في القدس. حتى فعل الرحمة الصغير هذا هو الطبيعة المتجسدة للصلاة التأملية. من الجيد أن نفكر في إيكهارت الذي دافع عن مارثا من توبيخ يسوع الظاهر - "مارثا كانت هي ما فعلته وفعلت ما كانت عليه".
+
كولين توماس هو مدير روحي معتمد مدرب في الفن الرهباني للتمييز الروحي وقيادة التراجع ، وحاصل على ماجستير في اللاهوت من كلية فولر في باسادينا ، كاليفورنيا. وهي مؤسسة ومنسقة Soul Care LA ، وهو "دير" حضري يقدم الرفقة الروحية للفنانين المغامرين والفنانين والمتخصصين في مجال الترفيه. لمعرفة المزيد ، قم بزيارة موقعها على الإنترنت www.soulcarela.com
