تاريخ تمركز الصلاة
تم تطوير مركز الصلاة كاستجابة لدعوة الفاتيكان الثاني لإحياء التعاليم التأملية للمسيحية المبكرة وتقديمها في تنسيقات محدثة. بهذه الطريقة ، يتم استخلاص طريقة تمركز الصلاة من الممارسات القديمة للتراث التأملي المسيحي ، ولا سيما الممارسة الرهبانية التقليدية لـ Lectio Divina والممارسات الموصوفة في الكلاسيكية المجهولة من القرن الرابع عشر سحابة من العلم وفي كتابات المتصوفة المسيحيين مثل جون كاسيان وفرانسيس دي ساليس وتيريزا أفيلا ويوحنا الصليب وتيريزا ليزيو وتوماس ميرتون. والأهم من ذلك ، أن مركز الصلاة يستند إلى حكمة قول المسيح في العظة على الجبل:
"... عندما تصلي ، اذهب إلى غرفتك الداخلية ، وأغلق الباب وصلي إلى والدك في الخفاء. ووالدك الذي يرى في الخفاء يكافئك.
ماثيو 6.6 (الكتاب المقدس الأمريكي الجديد)
في السبعينيات ، استجابة لنداء الفاتيكان الثاني ، قام ثلاثة رهبان ترابيست في دير القديس يوسف في سبنسر ، ماساتشوستس ، والآباء ويليام مينينجر ، وباسل بنينجتون ، وتوماس كيتنغ ، بالنظر إلى هذه المصادر القديمة لتطوير طريقة بسيطة للصلاة الصامتة للأشخاص المعاصرين . أصبحت الصلاة تُعرف باسم توسيط الصلاة في إشارة إلى وصف توماس ميرتون للصلاة التأملية على أنها صلاة "تتمحور كليًا على حضور الله". قدم الرهبان ورش عمل مركزية للصلاة وخلوات لكل من رجال الدين والناس العاديين. انتشر الاهتمام بالصلاة ، وبعد فترة وجيزة من أول معتكف مكثف للصلاة المركزية في عام 1970 ، تم تشكيل منظمة التواصل التأملي لدعم الشبكة المتنامية لممارسي الصلاة المتمركزة.
يُمارس اليوم مركز الصلاة من قبل الناس في جميع أنحاء العالم ، مما يؤدي إلى إنشاء شبكات محلية وعالمية من المسيحيين في شركة مع المسيح ومع بعضهم البعض والمساهمة في تجديد البعد التأملي للمسيحية.
التصنيف:
توسيط الصلاة