نسخة من اللغة الإنجليزية
الثمار الأربع للصلاة المركزية
والآن نلقي نظرة سريعة على بعض ثمار ذلك. الأول هو التضامن مع كل ما هو موجود وخاصة البشر الآخرين. ولكن أيضًا الوحدة مع الطبيعة وكوكب الأرض وكل الخليقة. والشعور بالمساواة الأساسية لجميع المخلوقات على أنها لا شيء مقارنة بالله أو كما تولدها محبة الله من العدم إلى بعض المشاركة في دورة الحياة. في حالة البشر، الدعوة غير عادية على الإطلاق بما في ذلك في دورة الحياة الحياة الإلهية نفسها بقدر ما يكون ذلك ممكنًا.
ثم التالي هو الاستعداد للخدمة. الشعور بالمساواة للجميع وخادم الجميع. والثمرة التالية هي الاستسلام الكامل للذات والتقبل. اكتمال نسيان الذات في فترات الوعي الصافي. إذن نحن نتحدث الآن عن المراحل التي تتجاوز ليلة الروح والتي تتضمن تصوف العروس والعرس. والشيء التالي يمكن أن يسمى البساطة – الشركة والوحدة مع كل الواقع والآن، الوحدة مع الواقع النهائي وكل ما هو موجود. يُنظر الآن إلى كل شيء على أنه مقدس أو أن الله هو الكل في الكل كما يقول بولس. والآن انفتحت العين الثالثة بالكامل فترى الله في كل مكان وفي كل شيء وكل شيء في الله. فمريم المجدلية هي رمز هذا المستوى من الحب، ولذلك تم اختيارها "رسولة رسل" القيامة عند بعض الصوفيين.
إذن، هذه هي الحالة التي تتجاوز الزواج الروحي والتي تتطور تدريجيًا من خلال ما يمكن تسميته بليلة الذات، لعدم وجود أي مصطلح آخر مقترح، حيث يكون غياب الله هو الله بقدر ما يكون حضوره. بمعنى آخر، إنها قريبة جدًا لدرجة أنه لا توجد طريقة للتمييز بين الحالات النفسية، أو أنهم قادرون على فصلها، أو كما يقول بولس: "لا شيء يمكن أن يفصلنا عن محبة المسيح" - لا الأحداث، ولا حياتنا. الضعف الخاص. ويصبح عجزنا هو الأداة التي من خلالها يمكن للقوة والطاقة الإلهية أن تظهر نفسها إلى أقصى حد، بحسب القديس. تجربة بولس.
ومن المثير للاهتمام أن بولس يصف العدم أو تجربته فيه، بعد تجاربه غير العادية في السماء والسماء الثالثة وسماع أشياء لم يستطع تكرارها، بمعنى آخر، يعتبرها بعض المفسرين إحدى أعظم تجارب الله. لأنه لا يستطيع التعبير عن أي شيء. ويقول إنه وصل إلى السماء الثالثة مهما كان ذلك يعني ذلك. على أية حال، يشير بعد ذلك إلى أنه لكي لا يصبح مبتهجًا، أرسل له الله هذه الشوكة في الجسد التي بدا أنها تتعارض مع خدمته وبالتأكيد مع راحة البال. وصلى بقوة عظيمة جدًا لكي يخلص، وكان جواب الله: "تكفيك نعمتي. قوتي في الضعف تكمل." إذًا، ما الذي يقوله هذا عن المعالج الإلهي، أليس كذلك؟ يبدو لي. إن الله مهتم أكثر بأن لا ننبهر بالأشياء الجيدة أكثر من اهتمامه بأي إنجازات روحية، حتى أعظم الرسائل التي كان بولس منخرطاً فيها. لذلك، كل شيء يفشل إذا بدأنا في أن ننسب لأنفسنا ما هو غير مبرر على الإطلاق.
لكي نصبح قناة نعمة الله، كما قال القديس. صلى فرنسيس في صلاته "اجعلني أداة لسلامك"، فالتحدي هو جزء من هذا التقدم أو هذا الزواج وما بعده. لكن ما بعد ذلك هو المرحلة النهائية التي تتجلى في حياة البيجوينيين، الذين أعتقد أنهم تجاوزوا السيسترسيين، في إدراك أن صوفية الزفاف هي إعداد لمزيد من التطوير للحياة المسيحية التي يكون فيها الله هو الدافع الرئيسي. جميع أفعال الفرد ويشاركون في أي جزء من سر المسيح قد يرغب في أن يتحملوه، بما في ذلك النزول إلى الجحيم. لكي تكون النفس المتقدمة جدًا أيضًا مشاركة في أدنى درجة ممكنة من التمتع النفسي بها، كما فعل المسيح على الصليب في اللحظات التي شعر فيها أن الله قد تخلى عنه.
لذا فإن الزواج ما بعد الروحي هو ما يريده الله. ومع تطورها، إذا تطورت، يبدو أنه بالإضافة إلى كونها قناة، لا تزال هناك إمكانية أخرى للسماح للمسيح بالعيش فينا، كما يقول بولس: "أَنَا أَحْيَا لاَ أَنَا بَلْ الْمَسِيحُ يَحْيَا فِيَّ". ". ليس فقط بشكل عرضي أو في بعض الأحيان، بل في كل الأوقات، حتى أنه يتجسد فينا. ومن خلالنا قادر على جلب كل ثروات وفوائد التجسد الفعلي في شخص يسوع إلى زماننا ومكاننا أو في أي مكان في العالم حيث يتم توليد الطاقة الروحية وإيصالها.
Los Cuatro frutos de la Oración Centrante
الآن سوف تخفف بعضًا من فاكهة هذه الفاكهة. الأول هو التضامن مع كل ما هو موجود، خاصة مع الآخرين من البشر. ولكن أيضًا أن تكون واحدًا مع الطبيعة، والكوكب الأرض وكل الخلق، وشعورًا أساسيًا يساوي كل المخلوقات، بحيث لا يوجد شيء مقارنة بالآلهة، أو أنهم يبدعون من أجل حب الله من لا شيء، مشارك في طريقة أخرى في دورة الحياة. في حالة هؤلاء البشر، تكون الدعوة غير عادية على الإطلاق، حيث تشمل حلقة الحياة على نفس الحياة الإلهية، وذلك بالطريقة التي يمكن بها ذلك.
التالي هو جهاز الخادم؛ الشعور بالتفاعل مع الجميع وخدمة الجميع.
الفاكهة التي تدوم هي نفس الشيء تمامًا، والاستقبال، والكامل الذي يغمرك في نفس الوقت في فترات من الضمير النقي. الآن نحن نتحدث عن الخطوات التي تكون أكثر من ليلة الروح، والتي تشير إلى ليلة زفاف غامضة. يمكن للجزء التالي الاتصال بالبساطة – التواصل والوحدة مع كل الواقع وفي الوقت الحاضر، الوحدة مع الواقع الأخير في كل ما هو موجود. كل شيء يعتبر مقدسًا، أو أن الله هو كل شيء في كل شيء، مثل النرد بابلو. لقد فتح اليوم الثالث تمامًا كما لو كان لديك الله في جميع الأجزاء وفي كل شيء، كل شيء في الله. ماريا ماجدالينا هي رمز هذا المستوى من الحب، ولهذا السبب كانت أنيقة كـ "رسول الرسل" للقيامة، من خلال بعض الغموض.
هذه هي الحالة التي يتم فيها تطوير الزواج الروحي بشكل تدريجي عن طريق ما يمكن أن نقرره في ليلة رأس السنة، وهي عبارة خاطئة عن مصطلح آخر يتم طرحه، وأن مصادقة الله هي بمثابة حضوره . في عبارات أخرى، يبدو أنه لم يتمكن من تمييز الحالات النفسية، ولا يمكن فصلها، أو، مثل قول بابلو، "لا يمكن فصل حب كريستو" - ليس حدثًا، ولا ينفجر خاصتنا. ويتحول عجزنا الخاص إلى السيارة التي يمكنها إظهار القوة والطاقة الإلهية بشكل كامل، مثل تجربة سان بابلو.
من المثير للاهتمام أن يصف بابلو تجربته الجديدة أو تجربتها من خلال تجاربه غير العادية في السماء والأسبوع الثالث وسماع أشياء لا يمكن تكرارها، في عبارات أخرى، باعتبارها إحدى أكبر التجارب الإلهية من خلال بعض الأفكار , لذلك لا أستطيع التعبير عن أي شيء. والنرد الذي تم وضعه في السلك الثالث هو ما يعنيه ذلك. في كل الأحوال، يُشير ذلك إلى أنه لتجنب الشعور بالبهجة، سيقودك الله إلى رحلة على لحمك، والتي ستتداخل مع وزارتك وبكل تأكيد مع هدوء روحك. وسأل سان بابلو أورابا بشدة أن يغادر، وكان رد الله هو "Mi gracia te basta." قد أكون مثاليًا في الضعف. هذا هو النرد الخاص بنا، إذن، من العلاج الإلهي، أليس كذلك؟ يبدو لي أن الله ينشغل أكثر بأننا لن نفكر أكثر في الأشياء الجيدة التي يكون عليها أي شعار روحي، إذا كان الرسل أكثر أهمية، مثل بابلو. جميع الشجار سيبدأون في وصف ما هو مجاني تمامًا.
للتحويل إلى قناة نعمة الله، مثل مدينة سان فرانسيسكو، "اصنع أداة لسلامتك" - التحدي هو جزء من هذا الاتحاد الزوجي وأكثر من ذلك. ولكن الأمر الأكثر أهمية هو أن هذه هي المرحلة الأخيرة - التي تتجلى في حياة البدايات، والتي تؤمن بأن المزيد من اللقاءات تكتشف أن الزواج الغامض هو إعداد لأكبر قدر من تطوير الحياة المسيحية في العالم أن Dios هو الدافع الرئيسي لجميع أعمال الفرد، ويشارك في أي جانب من جوانب سر المسيح الذي يمكنه أن يرافقه، بما في ذلك النزول إلى الجحيم. الطريقة التي يمكن بها للعلم الأكثر تقدمًا أن تشارك أيضًا في الدرجة الأقل إمكانية للحياة النفسية، مثل كريستو الذي ينطلق في رحلة في اللحظات التي تم التخلي عنها من أجل الله.
الزواج الروحي هو ما يريده الله. أثناء تطويرها، إذا تم تطويرها، يبدو أنه، أكثر من مجرد قناة، لديها فرصة أكبر، مما يسمح ببساطة بأن يعيش كريستو في حياتنا، مثل التعبير عن بابلو، "لا تحيا، إذاً كريستو يحيا في مي." ليس بشكل غير رسمي أو عرضي، في كل وقت، بالطريقة التي يتجسد فيها، يمكننا أن نقرر ذلك في حياتنا. ومن خلال وسيطنا، يمكن أن ندرك جميع المتطلبات وفوائد التجسد لشخص يسوع في وقتنا ومكاننا، أو عندما يكون في العالم أن الطاقة الروحية يتم توليدها وإيصالها.
