Centrerende bøn og syngeskåle

 

Q: Hvorfor bruges syngeskåle under centreringsbøn? Brugte eller implementerede Thomas Keating dem?

A: Tak for dit spørgsmål. Lad mig besvare det på to måder.

For det første: Ringning af klokker ved gudstjenester er almindeligt i de fleste traditioner. Klokker har altid været et tegn på, at der sker noget vigtigt i ritualet, eller at noget er ved at ske, som er specielt. Jeg ved i min egen romersk-katolske tradition, at klokkerne kalder os til at tilbede, de signalerer begyndelsen på et ritual, og de gør os opmærksomme på vigtigheden af ​​en bestemt del af ritualet, såsom indvielsen af ​​brødet og vinen til Kristi legeme og blod. De ringer også for at sende os ud i verden.

For det andet: Arbejdet med Fr. Thomas fra begyndelsen var vores sædvanlige rutine at introducere den centrerende bøn med en læsning fra skriften eller et simpelt ordsprog, såsom: 'Vær stille og vid, at jeg er Gud', og så afsluttede vi vores 20 eller 30 minutter lange periode med en hengiven og bevidst bøn af Fadervor. Efterhånden som vi gik mere og mere ind i dage med bøn og flere dages tilbagetog, blev brugen af ​​de syngende klokker gradvist introduceret for at forstærke den blide og vidunderlige bevægelse fra at være stille til gave af ærbødig stilhed.

Jeg personligt har altid følt, at den blide ringning af en syngeskål eller klokke, der blev ringet flere gange blidt, tillod min opmærksomhed at overgive sig til en dybere intentionalitet og tavs modtagelighed. Det fik mig ud af mit hoved og ind i mit hjerte, åben for de overraskelser, der ventede mig, efter at bønnen var forbi.

Jeg håber, at denne deling af mine erfaringer har hjulpet. Du er velkommen til at svare.

-Fr. Carl J. Arico