Extensión Contemplativa Internacional de Minnesota patrocinó un evento llamado “Orando con los ojos del corazón”. Nos reunimos en el Instituto de Arte de Minneapolis y comenzamos con la Oración Centrante y luego entramos en grupos de cuatro al museo, cada grupo guiado por un “sabio del museo”.
La idea de este evento fue presentada a nuestro equipo de liderazgo de servicio por uno de nuestros miembros, Adam Gordon. Adam tenía experiencia personal con el programa Museum Sage y sugirió combinarlo con Centering Prayer debido a la simplicidad de ambas prácticas. Al presentar su idea, explicó que abrirnos al amor y la acción de Dios en nuestro interior durante la Oración Centrante podría ayudarnos a abrirnos a las percepciones y conexiones significativas tanto con el arte como con quienes nos rodean. Esta actividad podría extender el poder de comunidad que sentimos durante las reuniones de Oración Centrante a otra actividad, ofreciendo una experiencia tangible de los frutos de nuestra práctica.
Adam compartió esto con nosotros sobre su experiencia: “Así como no importa qué palabra elijamos para nuestra palabra sagrada, la obra de arte en la que aterricemos realmente no importa: es un símbolo de nuestra intención de abrirnos a cosas más profundas. perspectivas. Además, la Oración Centrante tiende a ocurrir en lugares privados especiales, en el santuario o en el salón de una iglesia, por ejemplo. Aunque nuestro centro en el museo se llevó a cabo en una habitación privada, luego nos trasladamos a un espacio público, que era novedoso y emocionante. Terminar una sesión de Oración Centrante y luego salir llevando esa intención, manteniendo esa intención, es extraordinariamente poderoso. Finalmente, estaba buscando algo completamente experiencial, algo que no fuera 'sobre' la práctica de la Oración Centrante, que no fuera analítico, sino que se tratara de participar en una actividad en la que pudiéramos experimentar los frutos de la práctica”.
Éramos 50: 10 guías y 40 participantes. Me encantó la experiencia por varias razones. Primero, fue emocionante ver quién eligió venir a este evento. Tan pronto como me enteré, supe que iría e invitaría a dos amigos artistas que también practicaban la Oración Centrante. Algunas de las personas que asistieron eran asiduos de Minnesota Contemplative Outreach, pero otras eran personas con una práctica de Oración Centrante y una curiosidad sobre cómo podría conectarse con el arte.
Mientras nos reuníamos, había cierta alegría en el grupo, tal vez una expectativa juguetona de ser sorprendido. Comenzamos nuestra sesión de Oración Centrante en un gran óvalo en el salón comunitario. Adam explicó brevemente las cuatro pautas para aquellos entre los guías de los Sabios del Museo que no estaban familiarizados con la Oración Centrante. Luego mantuvimos juntos la quietud durante 20 minutos.
Al final de nuestra sesión de Oración Centrante, nos dividimos en grupos de cuatro, cada uno asignado a un guía. Los guías, todos miembros del programa Museum Sage, habían sido capacitados para llevar a una persona a una obra de arte y luego hacer preguntas para ayudar a la persona a mirar de cerca la obra de arte de una manera que conduzca a una percepción personal.
Para comenzar, nuestro guía nos instruyó a cada uno de nosotros a pensar en una pregunta con la que habíamos estado lidiando, algo en lo que habíamos estado pensando y buscando una respuesta. Una vez que cada uno tenía una pregunta, nuestro grupo salió al museo para turnarse considerando nuestra pregunta con una obra de arte. A la primera voluntaria se le dijo que cerrara los ojos y tomara del brazo al guía mientras la conducía a través de las diversas galerías. Él le indicó que se sintonizara con sus sentidos del oído, el tacto, el olfato y el gusto hasta que la llevó a una obra de arte en particular. Luego nos reunimos a su alrededor mientras la guía la ayudaba a observar la obra de arte en términos de su pregunta. Los demás observamos y escuchamos. Finalmente, se le preguntó a la persona si estaba dispuesta a compartir su pregunta. En nuestro grupo, todos optaron por hacerlo. Después de que se compartió la pregunta, la guía preguntó si los comentarios de los demás serían bienvenidos. Nuevamente, todos en mi grupo eligieron escuchar los comentarios de los demás. Sin embargo, incluso antes de que se ofrecieran comentarios, había un sentimiento palpable de apoyo en el grupo. Para mí fue una experiencia llena de gracia, tanto cuando era hincha como cuando estaba frente a “mi” obra de arte con mi pregunta.
Ese fue el proceso, pero la experiencia fue mucho más. Mientras cada uno tomaba su turno para llevar su propia pregunta a una obra de arte, los demás escuchaban profundamente, explorando con nosotros, buscando una comprensión de la pregunta que habíamos planteado. Al final, la experiencia se sintió como salir de lo habitual, arriesgarse a algo nuevo con otras cuatro personas y una sensación de ser guiados por su amor.
Después de que cada persona en nuestro grupo tuvo su turno, caminamos en silencio de regreso a la sala comunitaria. Allí nos reunimos con los otros grupos para compartir nuestra experiencia. Todos habíamos estado en una aventura, explorando con un equipo de amigos. Ahora cada uno de nosotros tenía un nuevo amigo: una obra de arte específica que encuentra su hogar en el Instituto de Arte de Minneapolis. ¿Y mis viejos amigos? Compartimos el recuerdo de este tiempo juntos para orar y abrirnos unos a otros de una manera única.
Búsqueda de villancicos
Carol es miembro del equipo de facilitadores del grupo St. Olaf Centering Prayer en el centro de Minneapolis; miembro del equipo de liderazgo de servicio y excoordinador de Minneapolis/St. Paul (Minnesota) capítulo de Contemplative Outreach y presentador comisionado de Centering Prayer.
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Durante los últimos años, se ha ofrecido una práctica similar de Visio Divina como parte de algunos de los cursos en línea ofrecidos por Contemplative Outreach, particularmente los de Cuaresma y Adviento. Se incluyen imágenes junto con pasajes de las Escrituras, las enseñanzas de Thomas Keating y otras voces contemplativas. Se invita a los participantes a recibir en oración estas enseñanzas, junto con una imagen para el día.
Visio Divina facilita una relación con una imagen o tema, estando pacientemente con él, receptivo en mente y corazón, quizás incluso en diálogo con él. En la quietud, permitimos que la imagen llegue más allá del intelecto y al nivel inconsciente de nuestro ser, un lugar al que no se puede acceder directamente. Con asombro, estamos invitados a mirar cada aspecto de una imagen y reflexionar sobre ella como un encuentro con Dios. Es una forma de ver un aspecto de nosotros mismos en Dios, a nivel no verbal, del corazón. La imagen entonces cobra vida con un significado personal, destinado solo para nosotros. Este es el mismo movimiento del Espíritu que podemos experimentar con Lectio Divina y las Escrituras: mirar, reflexionar, responder y descansar.
Esta práctica no requiere ningún conocimiento o apreciación especial del arte, solo la voluntad de interactuar con los colores, texturas, formas e impresiones generales.
Comenzamos simplemente mirando la imagen, observando toda la composición y registrando lo que representa. A medida que continuamos mirando, comenzamos a reflexionar sobre los significados más profundos que se presentan. Luego observamos cada una de las partes componentes y vemos más allá de ver cómo cada parte contribuye al todo. Mientras reflexionamos sobre la imagen y observamos cada detalle, podemos ubicarnos en la escena y ver y sentir desde esta perspectiva. Observamos nuestras respuestas. Puede surgir una oración o una inspiración. Los posibles mensajes son infinitos y muy individuales: no hay una forma correcta o incorrecta de ver.
Esta práctica, junto con Música Divina, reconoce e invita a la presencia y la acción del Espíritu en nosotros y a nuestro alrededor a medida que avanzamos por la vida y la belleza que se presenta. Las posibles extensiones de la práctica son infinitas.