Q: De un preso en aislamiento mínimo: “He estado trabajando en la Oración Centrante. Empezó fácil. Durante unos tres meses sucedió sin resistencia mental o física. Ahora mi mente da vueltas con pensamientos acelerados. Y mi cuerpo no deja de moverse. Por favor, dame algunos consejos o ayuda para ello. Ya tengo las pautas. Eran suficientes al principio. Ahora, sin embargo, ¿qué hago después de que las pautas dejen de funcionar para mí? ¿Está bien aventurarse fuera de la forma ordinaria de hacer la Oración Centrante? Mis experiencias hasta ahora han sido pacíficas. Últimamente, sin embargo, muy miserable”.
A: Lo que estás describiendo es totalmente normal, ¡muchos pasan por esto! Después de un par de meses de Oración Centrante, practicando una y otra vez dejar ir a Dios, algunas de nuestras defensas se aflojan un poco y sale material del inconsciente. A menudo llamado "descarga del inconsciente", esto puede manifestarse como lágrimas, ira, miedos, ansiedad, etc. El material inconsciente puede ser antiguo y no hay necesidad de tratar de averiguar de qué se trata, o contarle una historia. eso.
También ha descubierto un tesoro: está notando la conexión entre el cuerpo y la mente a medida que su ansiedad se refleja tanto en la inquietud física como en sus pensamientos acelerados. Esto puede ser una parte importante de tu oración, notar las tensiones que surgen en tu cuerpo y liberarlas como “pensamientos”; que son cualquier cosa que te distraiga de tu intención de permanecer presente en la presencia y acción de Dios.
Una cosa importante a la que debe estar atento es cualquier refuerzo físico o mental que pueda sentir a medida que encuentra la ansiedad que surge durante su oración. Este refuerzo también es un pensamiento (¡otra vez uno muy normal!); y en lugar de hacer que desaparezcan los sentimientos incómodos, por lo general solo propaga el problema. Thomas Keating ofreció algunos consejos sobre esto en su libro Mente abierta, corazón abierto:
“Una forma de lidiar con la inquietud intensa, el dolor físico o las emociones como el miedo o la ansiedad que surgen en esos momentos de descarga es descansar en el sentimiento doloroso durante uno o dos minutos y permitir que el dolor mismo sea su palabra de oración. En otras palabras, una de las mejores maneras de dejar ir una emoción es simplemente sentirla. Las emociones dolorosas, incluso algunos dolores físicos, tienden a desintegrarse cuando se aceptan por completo”.
En lugar de alejarlo, vea si puede acatar con la dificultad que estás sintiendo: obsérvala en tu cuerpo, y rodéala de una atención curiosa, suave, exploradora. Al darte la oportunidad de sumergirte un poco en él, desarrollas una relación diferente con el dolor, con cualquier cosa que te surja y con el ser humano, imperfecto como somos. Esto es parte de aceptar la presencia y la acción de Dios en tu oración, exactamente como te encuentras en ella. Hay tanta gracia que viene en medio de esto, y profundiza tu confianza en que Dios te sostiene a través de absolutamente todo. Y, por supuesto, estás familiarizado con las pautas: cuando descubres que puedes, ofreces suavemente tu palabra sagrada y te sueltas. Con los sentimientos más intensos, hundirse en ellos primero puede marcar la diferencia.
Sé que esto puede ser difícil de ver, pero este es un momento tierno en tu oración central, una profundización de tu relación con Dios. Estás aprendiendo a fortalecer tu músculo de dejar ir mientras practicas una y otra vez dentro de tu oración. A veces, cuando la oración parece placentera, es posible que nos aferremos sutilmente a eso ya las ideas de quiénes somos y de quién creemos que podría ser Dios. La práctica que hacemos con los pensamientos más incómodos, que sabemos que queremos soltar, nos ayuda a fortalecer este músculo. Esto afecta toda nuestra vida.
Y hay otras cosas más sutiles pero muy importantes que surgen de esto. A medida que practicamos dejar ir incluso en medio de una descarga difícil, la energía que utilizamos inconscientemente para retener las cosas se libera y tenemos más libertad interior y más energía para vivir la vida. En última instancia, nuestra oración es una ofrenda a Dios y al mundo; aumentando sutilmente los frutos del espíritu, impregnando todo alrededor de muchas maneras, visibles e invisibles.
Oro para que encuentren fuerza y aliento para continuar y perseverar en este precioso camino, recordando que no somos nosotros los que oramos, sino que el Espíritu ora dentro de nosotros. Por favor, siéntase libre de escribir si tiene más preguntas.
Atentamente,
alegría andrews hayter
