Cuando vi el aviso del curso”Máxima caridad: un llamado a un amor más profundo”, aunque tenía muchos compromisos previos en mi calendario, inmediatamente me atrajo. Sintiendo que esta fuerte atracción podría ser el Espíritu Santo guiándome, me inscribí. Este curso fue transformador y me ha ayudado a ver que toda mi vida es una oración. Luego me invitaron a compartir un poco sobre esto con la comunidad de Contemplative Outreach.
Algunos antecedentes: comencé a practicar la Oración Centrante durante mi discernimiento en el Sociedad de los Compañeros de la Santa Cruz en algún momento del verano de 2020. Uno de mis patrocinadores me sugirió que leyera En la tierra tranquila por Martín Laird. Unos meses más tarde le mencioné a otro amigo que estaba considerando la compañía que la práctica de la meditación cristiana me resultaba desafiante. Ella me señaló el Aplicación móvil Oración Centrante, lo que me llevó a la Extensión Contemplativa. Aún así, no podía quitarme la sensación de que no lo estaba “haciendo bien”. Dejé de usar la aplicación y sentí que tal vez la oración contemplativa simplemente no era para mí. Me dije a mí mismo que seguramente mis otras prácticas de fe eran un reconocimiento de la bendición de Dios. La contemplación, me aseguré, es para contemplativos, y tal vez yo no sea uno de ellos.
Lo que el curso de Máxima Caridad me ayudó a ver es que, si bien todo tipo de expresiones de fe son realmente maravillosas, el objetivo de la práctica contemplativa no son nuestros propios esfuerzos. El punto es lo que Dios hace con nosotros cuando practicamos. Cuando dejamos de lado nuestras propias actividades y descansamos en la presencia de Dios, “nacemos de arriba”, como Jesús le dice a Nicodemo. La cuestión entonces no es ser un “buen contemplativo” sino aceptar que Dios es todo en todo. Dejar que el amor de Dios fluya a través de nosotros en cada momento. Prácticas contemplativas específicas, como la Oración Centrante, simplemente nos ayudan a abrir nuestros corazones y decir “¡Sí! Por favor, hazme un canal del amor divino”.
Este es el mensaje transformador que me llevé del curso: no tenemos que hacer más ni ser más. Simplemente tenemos que recordarnos la asombrosa e increíble verdad de que Dios está totalmente presente con nosotros. Dios habita entre nosotros y permanece con nosotros, cada uno de nosotros, en cada momento. Thomas Keating enseñó que la Oración Centrante puede ayudarnos a conocer esta presencia, lo que a su vez nos ayuda a convertirnos en “transmisores”, irradiando el amor de Dios a través de nosotros mismos hacia el mundo. Su don fue ayudar a otros a ver que nuestras acciones fluirán naturalmente de nuestro consentimiento al amor de Dios, a medida que las prácticas contemplativas nos ayudan a producir los frutos del Espíritu.
Si esto te suena un poco vago, un poco idealista, ¡lo entiendo! Y recomiendo el curso Utmost Charity, que me ayudó a empezar a reconocer lo que esto significa en el día a día. Durante el curso, aprendí cómo reconectarme con mi conciencia de Dios a lo largo del día, utilizando prácticas útiles como la Oración Activa, la Oración de Bienvenida y la Oración Centrante. Tengo una pequeña nota en mi escritorio en el trabajo que me recuerda estas prácticas. Una revelación para mí es que, si bien dedicar tiempo a la Oración Centrante ayuda a desarrollar esta conciencia, el corazón de la práctica (el silencio receptivo) es algo a lo que podemos acceder en cualquier momento, simplemente reconociendo que Dios habita en nosotros y en quienes nos rodean (cerca de nosotros). o lejos), y expresando, en oración silenciosa, nuestro deseo de permanecer en Dios. Cada vez que hago esto, también me alienta el pensamiento de que no estoy solo, ya que muchas otras personas participan en este mismo tipo de asentimiento a Dios a lo largo del día.
Ya no me preocupo por si estoy practicando correctamente. Esto no quiere decir que mi conciencia nunca flaquee, o que nunca me sienta desanimado, incómodo o de mal humor. Pero ahora puedo ver que en cualquier momento, equipado con prácticas contemplativas y comprometido con la máxima caridad, puedo recuperar mi conciencia para reconocer a Dios en cada persona, incluido yo mismo. Cuando me olvido (o si soy honesto, a veces me niego) a hacerlo, Jesús está conmigo en mi fragilidad humana y me fortalece para volver a esa conciencia. En la práctica, he experimentado una mayor capacidad para sentir y actuar con compasión en medio de situaciones estresantes. Incluso estoy empezando a sentir, como antes no podía, que Dios se deleita en mí. Esto es lo que hace que toda mi vida sea una oración.
deb panadero
de N'dakinna, que es la patria ancestral tradicional de los pueblos Abenaki, Pennacook y Wabanaki del pasado y del presente, ahora llamada Concord, New Hampshire, EE. UU.
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“Máxima caridad: un llamado a un amor más profundo” ahora está disponible como un curso electrónico autoguiado, bajo demanda y basado en la práctica. Puedes averiguarlo más información y regístrate aquí con nuestro socio, Espiritualidad y Práctica. Hay becas disponibles.
