por Susan Kenney
Sacramento, California, Estados Unidos
Es un manto de oración, creado en 23 horas.
Cada hora se añaden nuevos hilos. Cada uno de diferente color y textura. Cada uno con su propia cultura e idioma.
Comenzamos a tejer en Filipinas, manteniendo el dolor del mundo en un silencio reverente. Este silencio es suave. Este silencio es indulgente. Oramos para que nosotros también podamos ser amables y perdonadores en un mundo a menudo duro y acusatorio.
Gracias a la maravilla de la tecnología, compartimos la siguiente hora con los jóvenes contemplativos que nos recuerdan que son las personas más improbables las que están invitadas a una vida contemplativa. Luego nos trasladamos a Hawaii, donde se nos invita a buscar nuestra propia paz interior y nuestro sentido de lo divino.
El tejido continúa incluso mientras algunos de nosotros estamos dormidos o atendiendo otras responsabilidades. Descansamos, confiando en que otros están trabajando en silencio.
En Dublín rezamos en silencio y luego con palabras e imágenes. En Eslovaquia experimentamos la facilidad que surge del desapego y la voluntad de dejar que Dios haga el trabajo transformador dentro de cada uno de nosotros y dentro de nuestro mundo.
En Alemania escuchamos oraciones en alemán; en Quebec el francés es nuestra lengua; En Atlanta reverenciamos al pueblo de las Primeras Naciones y su idioma. No importa. Todos compartimos el único idioma, el idioma de Dios: el silencio.
Mientras estamos en Atlanta, escuchamos de la total gratuidad de Dios y se nos anima a hacer un nuevo comienzo cada día, cada momento. No hay necesidad de corresponder; la gratitud es suficiente.
Un miembro del grupo Contemplative Outreach en Minnesota comparte parte de su caligrafía iluminada, parte de un futuro libro que honra y perpetúa las palabras y visiones de Thomas Keating.
Los hilos siguen tejiéndose mientras compartimos el silencio en Polonia. Escuchamos cómo el grupo local ha crecido gracias a la dedicación y la fe de sus primeros miembros.
Luego escuchamos las historias de los miembros del grupo Fuera de los Muros. Comparten cómo la práctica de la oración centrante les proporcionó un ancla mientras estaban en prisión y nuevamente durante su transición a la sociedad. Los hilos que añaden a nuestro manto de oración son hilos tanto de dolor como de valentía.
El grupo Sangha ofrece una imagen de María Magdalena tal como podría haber aparecido en su vejez. Nos conducen a través de una meditación diseñada para tocar el estado de ánimo, las emociones y el mensaje evocado por la imagen. Entonces se nos invita a llorar por nuestro mundo, tan herido por la guerra y la explotación.
En Irlanda, aceptamos la curación que ofrece lo divino y abandonamos los apegos que podrían impedir esa curación. Mientras que en Francia nos aseguran que la lectio no espera declaraciones profundas, sino que simplemente dejamos que las palabras hablen por sí solas.
Mientras estamos en Alberta, reconocemos los variados paisajes de montañas, llanuras y cuencas hidrográficas, todos signos de la interconexión de toda la creación. En DC participamos en una danza circular sagrada y nos abrimos para abrazar toda la vida.
Finalmente, en Vancouver, concluimos con un canto de lamento y un canto de regocijo mientras celebramos a la humanidad en todas sus dimensiones.
A través de la creación de este manto de oración, hemos experimentado el poder curativo de la contemplación, fuente de compasión y reconciliación. Los hilos de este poder son profundos y anchos. Cada hilo importa, incluso aquellos que podríamos haber pasado por alto o descartado. Y nosotros importamos, cada uno de nosotros y todos nosotros. Que este chal nos abrace a todos nosotros y a nuestro mundo herido con su sabiduría y amor a medida que nuestro viaje continúa.
