La espiritualidad contemplativa puede definirse como una vida de fe en la sumisión interior a Dios y que impregna todas las motivaciones y comportamientos; una vida de oración y de acción impulsada por las inspiraciones del Espíritu Santo; una disposición que no se limita a prácticas devocionales, rituales, liturgia u otros actos particulares de piedad o servicio a los demás, sino más bien el catalizador que integra, unifica y dirige todas las actividades de uno. Gerald May, MD, lo expresa así: “La expresión cristiana está en los dos grandes mandamientos: amar a Dios con uno mismo y amar al prójimo como a uno mismo. Teológicamente, la espiritualidad es nuestro deseo por la realización del amor que, a su vez, es nuestra respuesta al amor de Dios por nosotros primero (1 Jn 4:19). Participamos del amor divino que nos creó “para que busquemos a Dios” (Hechos 17:27). Además, la tradición contemplativa cristiana ve a Dios como siempre activo en nuestras vidas, invitándonos, atrayéndonos y dándonos poder para profundizar el amor. … En un contexto cristiano, porque “vivimos, nos movemos y existimos” en Dios (Hch 17), estar presentes en las cosas tal como son implica encontrar a Cristo que “llena toda la creación” (Ef 28). ). En otras palabras, la contemplación cristiana significa encontrar a Dios en todas las cosas y todas las cosas en Dios. El hermano Lorenzo, el fraile carmelita del siglo XVII, lo llamó “la mirada amorosa que encuentra a Dios en todas partes”.