he sido crucificado;
sin embargo, vivo,
ya no yo,
pero Cristo vive en mí. …
Vivo por la fe en el Hijo de Dios
que me ha amado y se ha entregado
para mí.
– Gálatas 2: 19-20
“La Unión Transformadora puede evolucionar hacia una unidad o experiencia de unidad aún mayor con la Realidad Última que ahora se ha convertido en la Presencia Última. Y de ninguna manera un concepto puede acercarse a describir esa experiencia, la experiencia de la unidad. Bueno, si eso se logra, entonces la conciencia de que Dios viene a nosotros y está presente en todos los niveles de nuestro ser y siempre ha estado ahí y puede llegar a nosotros a través de cualquier experiencia de los sentidos, la imaginación, la memoria, el intelecto. . …. En otras palabras, todo el organismo natural se llena de esta luz, vida y amor de tal manera que comienza a resonar a través de nuestros sentidos internos e incluso de nuestros cuerpos con la sensibilidad a la Realidad Divina presentándose en un número infinito de caminos… abiertos a los ojos de rayos x de la fe y acogiéndonos al mundo de la libertad, que no es libertad para hacer lo que queremos, sino libertad para hacer lo que Dios quiere sin pensar en ello. …
“En este nivel superior de unidad, uno percibe a Dios en toda la creación. Y eso quiere decir que al mismo tiempo que percibes alguna realidad… en Dios y percibes primero a Dios, podrías decir, de modo que la trascendencia e inmanencia divina se convierte en una especie de vida transfigurada aunque se exprese sin estridencias, sin nada insólito. experiencias que la gente podía ver o percibir”.
– Thomas Keating, extractos del video de la Sesión 39
una meditación
“La inmensidad de Dios es el atributo esencial que nos permite ver [a Dios] en todas partes, dentro de nosotros y alrededor de nosotros. … cuya médula está presente en todas partes y constituye el verdadero alimento de nuestra vida. ¿Cuál es, al fin y al cabo, el vínculo concreto que une a todas estas entidades universales y les confiere un poder final para apoderarse de nosotros? La esencia del cristianismo consiste en hacerse esa pregunta y en responder: 'El Verbo encarnado, nuestro Señor Jesucristo'. ¿Cómo validar ante nosotros mismos esta prodigiosa identificación del Hijo del Hombre y la divinidad medio? Un primer paso, sin duda, es ver la omnipresencia divina en la que nos encontramos sumergidos como
una omnipresencia de acción. Dios nos envuelve y nos penetra creándonos y preservándonos.
“Ahora vayamos un poco más lejos. ¿Bajo qué forma y con qué finalidad el Creador nos ha dado y aún conserva en nosotros el don del ser participativo? Bajo la forma de una aspiración esencial hacia él, y con miras a la unión no esperada que es hacernos una y la misma cosa compleja con él. La acción por la cual Dios nos mantiene en el campo de la presencia [de Dios] es una transformación unitiva. … en el que la parte sustancial one y el creado muchos fusionarse sin confusión en un
entero. …
“Como consecuencia de la Encarnación, la inmensidad divina se ha transformado para nosotros en de la forma más
omnipresencia de la cristificación. … Todo lo que soporto, con fe y amor, a modo de disminución o
muerte, me hace un poco más íntimamente parte integrante de este cuerpo místico.”
–Pierre Teilhard de Chardin, El medio divino
Practicar
- Vea el extracto del video "Hacia la conciencia de unidad" Dios es amor: el corazón de toda la creación. Tiene unos 10 minutos de duración.
- Reflexiona que el P. Tomás exclama que el despertar del ojo de la fe es comenzar a ver la Presencia Divina en todo, en la partícula más pequeña que conocemos y más allá. ¡Esto es el cielo en la tierra! ¿Cómo podrías practicar este ver, oír, sentir y saborear la Presencia Divina a medida que avanzas en la vida ordinaria?
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