64: Las Bienaventuranzas: Sanando los Programas Emocionales, Parte 2 (cont.)

Has oído decir,
“Ama a tu amigo, y a su compañero no escrito,
Odia a tu enemigo.
Estoy desafiando eso.
Te lo estoy diciendo
Ama a tus enemigos
y orad por los que os persiguen,
para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos.
El hace salir el sol sobre malos y buenos
y hace llover sobre justos e injustos.
Si amas a los que te aman, ¿qué recompensa obtendrás?
¿Ni siquiera los recaudadores de impuestos están haciendo eso?
Y si saludáis sólo a vuestros hermanos [y hermanas],
¿Qué estás haciendo más que los demás?
¿Ni siquiera los paganos hacen eso?
Sed, pues, perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto.”
– Mateo 5:43-48 (El Mensaje)

Y así concluye la obra seminal de Mateo sobre el Sermón de la Montaña. Padre Tomás termina su comentario sobre las Bienaventuranzas de esta manera:

“Las Bienaventuranzas son una asimilación de los valores de Cristo y del Evangelio. Y así, se hacen propios y uno los comprende -el Evangelio y la enseñanza de Jesús- desde dentro por experiencia personal. Y no sólo el consuelo espiritual, sino la experiencia aún mayor de luchar con las dificultades de la vida con la dependencia de Cristo pero sin sentir necesariamente su aliento o su consuelo, es decir, valerse sobre los propios pies, y creer en la ayuda de Dios sin exigir que se sienta.

“…No tomen demasiado pasivo o le den un significado demasiado pasivo a algunos de estos sabios dichos de Jesús en los que nos insta a aceptar lo que es. Él siempre quiere que estemos listos para hacer algo acerca de la situación una vez que la hayamos aceptado. Entonces, la elección, o la discreción que debe desarrollarse a medida que obtenemos la libertad de elección de nuestras compulsiones y podemos decidir qué hacer, es escuchar atentamente las inspiraciones del Espíritu para ver si estamos llamados simplemente a soportar algo por el amor de Dios; o, no sólo soportarlo, sino hacer algo al respecto.

“…El proyecto final de Jesús es comprometernos en la redención del mundo y en sacrificarnos por esa redención siguiendo su ejemplo. De modo que amar más, preocuparse más, es la forma en que las Bienaventuranzas están impartiendo la felicidad de Dios que es mostrar su amor y hacer brillar el sol sobre los buenos y los no tan buenos y sobre los que responden y los que no responden.

“[Y finalmente,] el gran “yo” de Jesucristo se convierte en nuestro “yo”; es decir, nuestra identidad está ahora en Cristo y ya no sólo en nuestros propios intereses. Y si tenemos intereses, siempre estamos dispuestos a ceder ante la pronta solicitud de Aquel con quien estamos en unión y quien es el socio mayoritario, por así decirlo, de la firma”.

-Thomas Keating, del video de la Sesión 63

una meditación

“Dios ve todo lo que ha hecho, y es muy bueno. es bueno porque lo ve, porque lo ve bueno. La visión de Dios no es una respuesta a la belleza, es su causa. A nuestra pequeña manera, nosotros también creamos al ver, como a veces podemos descubrir en nuestros momentos de creatividad artística. El pintor no solo ve y registra una escena de belleza, la crea. Lo que ha visto se enriquece con su ver, se hace propio en su visión de ello.

“El cristiano es el artista en creación, el poeta, el pintor, el músico, y él lo sabe, descubre su vocación en el mundo, cuando le asalta una visión... No digo que todos los cristianos deban convertirse en artistas; la mayoría de nosotros no tenemos el talento para pintar o escribir poesía o componer música... pero todos estamos llamados a algo no muy diferente a la forma de vida del artista: ser perseguidos por algo que no nos dejará ir, ser arrastrados, casi de mala gana. a veces, en busca de una visión que hemos vislumbrado. Por eso debemos, no podemos ayudarnos, debemos mirar una vez más las cosas, por si acaso… Seamos hombres y mujeres prudentes, capaces de hacer toda clase de cálculos; pero lo que hemos visto no puede limitarse a la prudencia y al cálculo. Hay un poder de vida, de luz, de belleza, de verdad, que brota dentro de nosotros y casi nos obliga a rendirnos a él, a convertirnos en su vehículo de expresión.

“…Estaba somnoliento, pero mi corazón estaba despierto. ¡Escuchar!
Mi amante golpea a la puerta.
'Hermana, mi amor,
abre y déjame entrar
mi paloma, mi perfección,
mi cabeza está empapada de rocío
pelo empapado con las gotas de la noche.'
— 'Ya estoy desvestida,
¿Por qué debería vestirme de nuevo?
me he lavado los pies
y ¿por qué debería ensuciarlos?'

Sacó la mano de la puerta cerrada
Y mi corazón se hundió...
Me levanté para dejarlo entrar,
mis manos pegajosas de mirra (Cántico 5:3-5).”
– Simón Tugwell, Las bienaventuranzas: sondeos en las tradiciones cristianas

Practicar

• Al concluir nuestro estudio de las Bienaventuranzas, ¿qué estás llamado a llevar contigo? Tal vez una nueva visión, una nueva forma de ver el mundo, por pequeña que sea.

Recursos adicionales