Lutter pour pratiquer la prière de centrage

 

Q: J'ai 83 ans. À l'âge d'environ 70 ans, j'ai commencé à pratiquer la prière de centrage. A ma grande surprise, je l'ai trouvé facile. Je dis cela parce que les tentatives précédentes de méditation se sont avérées infructueuses. Les résultats ont été tout aussi étonnants, j'ai commencé, lentement au début, à voir les erreurs de ma vie passée. Par "erreurs", j'entends des erreurs morales, pas des erreurs de vie. Maintenant, depuis environ trois ans, je trouve qu'il est pratiquement impossible de pratiquer la prière de centrage. Je trouve qu'il est impossible de choisir un mot et je ne peux pas calmer mon esprit.

A: Merci de partager votre cheminement spirituel avec toutes les grâces et les luttes qui sont normales pour le chemin spirituel chrétien. Ce que vous avez vécu au cours de votre voyage est normal pour nous tous sur ce chemin. Je parlerai d'abord de vos 10 premières années, puis je passerai du temps sur les trois dernières années de votre parcours.

Pendant les 10 premières années de votre voyage de prière de centrage, votre lâcher-prise pendant le temps de prière a permis à Dieu de guérir vos programmes émotionnels de bonheur - sécurité, affection, estime et appartenance à un groupe - développés dans la petite enfance en mettant en lumière ces choses en vous qui avait besoin d'être guéri ou pardonné. La prise de conscience de ce que vous appelez des "erreurs" est une partie normale d'une méditation profonde et d'une pratique de lâcher-prise comme la prière de centrage. Pr. Thomas Keating dit qu'avec le déchargement de nos émotions et pensées inconscientes pendant le temps de prière, un espace est fait en nous pour que le Saint-Esprit entre avec tous les dons et fruits de l'Esprit. Je peux imaginer que si vous passez du temps à revoir votre vie, vous constaterez que beaucoup de ces fruits ont pris vie en vous et donc dans votre service et votre relation avec ceux qui vous entourent.

En regardant les fruits de l'Esprit ci-dessous tirés de l'explication de Thomas de chacun dans son livre Fruits et Dons de l'Esprit, prenez le temps de passer en revue et de célébrer comment Dieu vous a doté d'un ou plusieurs d'entre eux pour votre communauté. Vos amis ou votre famille en ont peut-être remarqué certaines parties avant que vous ne vous en rendiez compte.

« Les fruits de l'Esprit sont des indications de la présence de Dieu à l'œuvre en nous à des degrés et sous des formes variables. À travers les fruits, l'Esprit devient une réalité dans nos vies.

Love est une participation à l'amour inconditionnel de Dieu.

La joie est un sentiment permanent de bien-être basé sur l'expérience d'une relation consciente avec Dieu.

La paix est le sentiment omniprésent de contentement qui vient du fait d'être enraciné en Dieu tout en étant de plus en plus conscient de son néant.

Patience (longue souffrance) est la certitude de la fidélité inébranlable de Dieu aux promesses de Dieu.

Gentillesse (douceur) est la libération de l'énergie de l'hostilité, de la haine ou des explosions de colère.

Bonté est l'affirmation de la création en tant que bien, ainsi qu'un sentiment d'unité avec l'univers et avec tout ce qui est créé.

Fidélité est l'offrande quotidienne de nous-mêmes et de toutes nos actions à Dieu et la compassion envers les autres, en particulier au service de leurs besoins concrets.

Douceur est une participation à la manière de faire de Dieu qui est à la fois douce et ferme, soutenant toute la création dans son énorme diversité, mais sans effort.

Maîtrise de soi comme fruit de l'Esprit n'est pas la domination de notre volonté sur nos émotions, mais est le fruit spontané de la croissance de notre relation avec Dieu.

Maintenant, passons un peu de temps sur les trois dernières années de votre voyage qui semblent remplies de frustration de toutes les distractions qui peuvent survenir pendant un temps de prière de centrage - de nombreuses pensées menant à un sentiment de NON paix.

J'ai remarqué quelques petites choses avec le moment du changement dans votre prière. Vous avez eu un anniversaire "zéro" il y a trois ans et cela a coïncidé avec la pandémie de covid. Les anniversaires zéro sont spéciaux car ils nous font généralement nous arrêter et réfléchir à notre avenir, notre vie, notre famille et notre mortalité. En même temps, la pandémie a apporté beaucoup d'anxiété car nous nous sommes abrités sur place et avons été isolés de nos activités normales, en particulier de voir notre famille et nos amis et de sortir. Ajoutez à cela l'anxiété de payer nos factures dans la nouvelle économie et la guerre en Ukraine et il n'est pas étonnant que les pensées affluent dans notre temps de prière collectif. C'est comme si nous interrogeions nos amis sur leur temps de prière de centrage ces trois dernières années, beaucoup diraient qu'ils ont eu la même expérience de la prière que vous. Pourtant, même avec toutes les frustrations des trois dernières années, chacun de nous veut garder le cap dans sa croissance en relation avec Dieu. Je peux lire entre les lignes de votre question; et il semble que vous voulez persévérer.

Voici quelques suggestions pour aider à calmer votre esprit avant d'entrer dans la prière. Envisagez d'utiliser un temps de vestibule pour passer des pensées ordinaires au temps de prière de centrage. Sorte de mettre de côté consciemment les pensées qui peuvent venir à l'esprit pendant notre temps de méditation. Par exemple:

1) marchez en présence de Dieu dans le pays des vivants tout en regardant dehors ce que vous rencontrez comme une bénédiction de Dieu. Ou regardez depuis votre fenêtre quelque chose dans la nature : des oiseaux, des arbres ou le soleil qui brille sur la pelouse ou le trottoir.

2) parler avec Dieu de vos pensées immédiates pendant que vous vous préparez pour la prière. Dis à Dieu, ce qui te préoccupe, ce qui t'inquiète, combien tu as tellement envie d'avoir la paix pendant le temps de prière. Après avoir parlé, écoutez attentivement.

3) priez Dieu pour toutes les personnes que vous aimez et celles que vous n'aimez pas et qui ont besoin de la direction de Dieu.

4) chantez l'un de vos passages bibliques préférés.

5) suivez votre respiration pendant un certain temps.

6) assurez-vous que votre espace de prière est confortable et calme.

7) rappelez-vous l'amour enveloppant de Dieu lorsque vous enveloppez votre châle de prière autour de vous.

Pr. Thomas enseigne que toutes les pensées pendant notre temps de prière sont un inévitable, intégrale et normale partie de la prière. On nous demande d'être gentils avec nous-mêmes lorsque nous remarquons que nous nous sommes engagés dans nos pensées et de revenir toujours aussi doucement à notre parole sacrée, à notre regard ou à notre respiration.

De nombreux pratiquants de longue date de la prière de centrage ont le même mot sacré depuis des décennies. C'est généralement le nom de Dieu. Un mot qui peut être dit sans réaction émotionnelle. Choisir un nouveau mot à chaque heure de prière peut être une distraction pendant la prière. À ce stade de votre voyage, Dieu peut vous demander de changer votre parole sacrée en un souffle sacré. Le souffle sacré dans la prière de centrage est de remarquer le souffle… de ne pas suivre le souffle. Cela m'est arrivé pendant la pandémie, mon mot de prière a disparu; et j'ai découvert que je devais remarquer mon souffle comme un symbole de mon intention de consentir à la présence et à l'action de Dieu dans ma vie.

J'espère que certaines de ces suggestions vous aideront à vous apporter la paix pendant le temps de prière. Dieu désire tant se reposer avec vous, autant que vous désirez vous reposer avec Dieu. Si vous avez d'autres questions, n'hésitez pas à me le faire savoir.

Paix et amour,

Leslee Terpay

| Thème : Thème de sensibilisation contemplative par understrap.com.(Version : 0.5.3)