par Bob Brown
Thousand Oaks, Californie, États-Unis
Au cours des 73 dernières années, j'ai participé à la condition humaine, à la fois en tant que bénéficiaire et contributeur.
En 1997, une femme s’est adressée à une église à Santa Barbara, en Californie, et a parlé du Père. Thomas Keating et la prière de centrage. Je me suis dit : « C'est ce que je cherchais. » j'ai acheté Esprit ouvert, coeur ouvert. Avec le recul, ce fut ce jour-là, par la grâce de Dieu, que j'ai intentionnellement ajouté mes pas à ceux de tant d'autres sur le chemin spirituel.
Quelques années plus tard, j'ai contacté Contemplative Outreach pour lui demander une recommandation sur un livre qui posait des questions profondes. La réponse fut rapide et directe : Vie contemplative, découvrir notre chemin vers le cœur de Dieu par Julie Saad.
À la page 69 de ce merveilleux livre, Julie commence la section sur l'exploitation forestière, la pratique qui est si déterminante pour aider Dieu à m'aider à briser le « dur » de mon système de faux moi et à me rapprocher de l'union divine. À la page 70, elle écrit : « L'enregistrement est une forme d'écriture expressive, une pratique dans laquelle nous écrivons sur une expérience de notre journée pendant dix à quinze minutes. C'est différent de tenir un journal ou de tenir un journal car il est conçu pour nous aider à mieux comprendre et gérer les pensées, les souvenirs, les inquiétudes, les commentaires, les émotions - généralement les émotions affligeantes - et les comportements qui en résultent. Au fil du temps, une pratique quotidienne du Logging découvrira des schémas dont nous ignorions auparavant car notre motivation est souvent cachée dans l’inconscient. … L'enregistrement aide également à faire surface de l'inconscient ou à nous faire prendre conscience de la manière dont nos soi-disant émotions positives – bonheur, joie, fierté – peuvent être liées à nos programmes émotionnels. Par exemple, lorsque nous nous sentons bien, fiers ou affirmés, nous pouvons réagir à nos besoins et à nos blessures à partir du centre énergétique des sensations (estime et affection).
À la page 71, Julie répertorie les étapes de la méthode de journalisation :
1. Commencez votre pratique de Logging par la prière, en invitant l'Esprit à être avec vous et à vous inciter à vous souvenir de tout événement de la journée où des émotions ou des commentaires affligeants ont été déclenchés, ou où vous regrettez quelque chose que vous avez fait ou dit, ou parfois même pensé. Soyez également ouvert à remarquer les expériences d’affect positif et à savoir si elles sont des réactions à des besoins d’estime et d’affection.
2. Passez quelques instants à réfléchir, soit le soir sur cette journée, soit le matin sur la journée précédente.
3. Ceci n'est pas un journal ou un compte rendu chronologique de votre journée. Vous n’avez pas besoin de raconter toute la journée, mais simplement ce sur quoi l’Esprit semble attirer votre attention.
4. Écrivez la date en haut de la page.
5. En quelques phrases seulement, notez tout événement qui survient ainsi que son impact ou sa réponse émotionnelle.
6. Écrivez uniquement les faits et laissez de côté tout drame.
7. Soyez honnête avec vous-même. Ceci est uniquement pour que vous puissiez le lire.
8. Abstenez-vous d'utiliser des pronoms, et surtout ne donnez pas le devant de la scène au « je » important.
9. Ne vous souciez pas de la grammaire, de la ponctuation, de l'orthographe, de l'ordre chronologique ou du fait de bien faire les choses.
10. Abstenez-vous d’analyser, de juger ou d’interpréter. Ne jugez surtout pas l’écriture. Soyez l’observateur ou le témoin et soyez aussi objectif que possible.
11. À la fin de la semaine ou du mois, relisez ce que vous avez écrit et voyez si vous remarquez des tendances. Le faux soi avec ses motivations inconscientes est souvent révélé lorsque vous révisez votre journalisation et commencez à voir des modèles.
La section Logging se termine par ces mots : « Ce qui était auparavant inconscient, en entrant dans notre conscience, devient maintenant conscient et nous donne la capacité de lâcher prise et d'être plus libres. Plutôt que de consacrer autant d’énergie à garder le faux moi intact, nous commençons à nous éveiller à qui Dieu nous a créés » (p. 73).
Plus loin dans le livre, Julie explique comment intégrer les étapes de la prière de bienvenue dans la pratique de journalisation. Le plus puissant pour moi a été de m'enfoncer dans les sentiments dont j'écris dans mon journal, d'accueillir la présence et l'action de Dieu dans les sentiments, d'abandonner les sentiments et de m'ouvrir à la Présence et à l'action divines qui transforment les sentiments en un sentiment plus fort et plus sain. relation avec Dieu, toute la création et moi-même. Le Divin Thérapeute fait du très bon travail.
Je suis reconnaissant à Contemplative Outreach d’avoir recommandé le livre. Merci au Père Thomas, au Père William, au Père Basil, à Julie et à tous les membres de la communauté Contemplative Outreach.
