Cela fait partie d'une série hebdomadaire basée sur le P. Discours de Thomas Keating "L'évolution du cheminement spirituel chrétien contemplatif" de la Conférence annuelle de sensibilisation contemplative 2012 à Snowmass, CO, "Dieu est tout en tout."
Transcription en anglais
Cette liberté intérieure de lâcher nos attachements même aux plus subtils pour trouver le bonheur dans ces objets secondaires est précisément cette liberté spontanée que la prière contemplative en continuant à se dérouler communique – non pas par l'effort, mais par la volonté de recevoir l'amour de Dieu. . Et, en abandonnant nos attachements conscients à ces centres d'énergie, ou à notre groupe, selon le cas. Ou, à notre propre identité, ou, à nos propres pensées ou sentiments ou corps, que nous possédons tous, mais auxquels nous ne sommes pas identifiés. Donc, nous sommes libérés de tout cela. Pour quelle raison? Libre de devenir ce que Dieu est – divin.
Semaine du 6 janvier – L’oraison contemplative conduit à la liberté intérieure
Cette liberté intérieure pour laisser leurs nuestros apegos, jusqu'aux plus utiles, qui cherchent la félicité dans ces objets secondaires, est précisément la liberté spontanée qui communique l'oraison contemplative à l'heure où elle se déroule – pas au milieu du travail, sino gracias a la disposición pour recevoir l'amour de Dios.
Y al dejar ir nuestros apegos conscientes a esos centros de energía, oa un grupo, según sea, oa nuestra propia identidad, oa nuestros pensamientos o sentimientos o cuerpo - todos los cuales poseemos, pero con los que no nos identificamos – nos liberamos de todo . ¿Para que? Somos libres para convertirnos en lo que Dios es – divinos
