Transcription en anglais
Gifts for Living 86 : L'enfer comme paradigme
Tout comme dans les périodes plus sombres des Nuits Noires on pense qu'elles dureront éternellement, alors quand on est consolé, on sent que « enfin je suis arrivé ! Et tous mes gémissements, mes maux et mes douleurs ne sont rien comparés au sens de la présence de Dieu et à l'enveloppement de ses baisers et de ses étreintes ou de tout ce que vous avez utilisé. Et Saint Jean de la Croix dit que c'est l'Amour divin qui est la source des Nuits Noires. Donc, rien de tout cela ne vient d'une attitude vindicative de la part de Dieu, mais nous projetons cela sur Dieu. Tout le concept de l'enfer après la mort est un paradigme ou est au moins lié à l'expérience de rejet ou d'aliénation de Dieu qui a eu lieu dans les nuits sombres. ou dans le processus de la mort. Alors, l'enfer est-il vraiment éternel ? Ou l'enfer est-il psychologiquement éternel, c'est-à-dire qu'il semble qu'il ne finira jamais ? Et il est possible alors que certaines de ces descriptions de l'éternité de l'enfer soient des expressions de l'expérience d'avoir traversé les Nuits Noires quand le temps est submergé par l'expérience du moment qui ne laisse plus de place à la succession ni à la chronologie. En d'autres termes, c'est une expérience de mort. C'est la fin des temps en ce qui nous concerne. Alors l'enfer, en tant qu'état psychologique, commence à ressembler davantage au purgatoire, si nous pouvons tirer des images des nuits noires et certains des premiers pères ont émis des doutes sur l'éternité ou l'infinité de l'enfer. C'est peut-être pour cette raison qu'ils ont perçu qu'il y a un sentiment psychologique d'éternité qui se produit même dans cette vie par anticipation.86. El Infierno comme Paradigme
Ainsi, dans les périodes les plus obscures des Nuits obscures, nous pensons que c'est pour continuer pour toujours, l'amisme, quand nous sommes réconfortés, nous sentons que « ¡ahora si, por fin he llegado ! Et tous mes désirs, douleurs et souffrances ne sont rien comparés au sentiment de la présence de Dieu et au sentiment de ses pensées et de ses abrazos. » Et Saint Jean de la Croix dit que c'est l'amour divin qui est la cause des Noches Oscuras. C'est justement la montée en puissance d'une action vengeresse d'une partie de Dios, mais nous avons projeté en Él. Tout le concept de l'incendie après la mort est un paradigme, ou le moins est lié à l'expérience de chasse ou d'aliénation de Dios où vous vous trouvez. les Noches Oscuras ou le processus de mort. De façon que, l'enfer est vraiment éternel ? Est-ce que c'est psychiquement, est-ce que nous disons que nos yeux ne se termineront jamais ? Et il est possible, alors, que certaines descriptions de l'éternité de l'incendie aient des expressions de l'expérience de l'homme qui a traversé les nuits obscures, quand le temps est passé par la expérience du moment, qui ne vous donne pas le meilleur lieu de succession ou de chronologie. Et d’autres mots, c’est une expérience de mort. C'est la fin des temps en ce que nous respectons. Alors, l’incendie comme l’état psychologique commence à paraître au purgatoire, si nous pouvons avoir en compte les images des Nuits obscures. Et certains des Padres des premiers temps ont pu vivre en duda l'éternité ou l'infini de l'enfer. Quizá por cette raison – qui perçoit qu’il y a une sensation d’éternité qui se produit dans cette vie en mode d’anticipation.
