Dons pour la vie 91 : La croix comme expression ultime de l'amour de Dieu pour nous

Transcription en anglais

Dons pour la vie 91 : La croix comme expression ultime de l'amour de Dieu pour nous

Ces derniers instants du Christ nous amènent à un autre symbole de ce que représente la croix qui est le caractère extrême ou extrême de ses souffrances, en particulier son sentiment d'abandon par le Père ou sa perte de la relation dont il avait joui jusque-là dans quelque mystérieux façon que nous ne pouvons pas comprendre est l'expression ultime de l'amour de Dieu pour nous qui est au-delà de l'amour qui est prêt à se donner sous une forme créée dans toute la mesure possible et à éveiller en nous la prise de conscience que l'amour est vraiment un pur don, un pur la gratuité et tout ce que nous recevons vient du côté de Dieu et essaie de nous éveiller au don ultime de la vie, de la créativité, de la rédemption et de l'union avec Dieu au prix de l'immense souffrance du Christ. Ainsi, outre l'identification à la souffrance humaine, il y a un élément de séparation divine que nous ne pouvons pas comprendre exactement dans lequel Dieu nous aime tellement qu'il renonce à ce qu'il aime le plus dans la Trinité, au moins temporairement. Ou exprime par la passion et la mort du Christ sa volonté de tout donner pour nous convaincre de son amour pour nous et de sa fidélité à ses promesses. En d'autres termes, c'est l'expression ultime de l'infinie disponibilité de Dieu pour l'amour, la rédemption, l'union et l'unité et sa totale liberté et gratuité de nous faire ce don. Et la croix du Christ regarde l'expression humaine de cette attitude divine. Nous savons ce qu'est l'amour non partagé dans les affaires humaines. Eh bien, voici un exemple des deux plus grands amoureux, je suppose qu'il y en a, le Père et le Fils qui, par amour ou un amour plus grand que l'amour, pourriez-vous dire, sont prêts à se séparer ou à se laisser partir ou dans le cas du Christ, ce n'est pas seulement l'adieu d'amants pour ainsi dire, mais cela devient l'opposé de Dieu par l'identification du péché et l'expérience de la conséquence de la séparation d'avec Dieu qui est le fruit mûr de l'aliénation et du péché délibéré, il est donc impossible de pénétrer ce niveau des souffrances spirituelles du Christ qui concerne la passion divine et la mort pourrait-on dire dans la situation de la mort physique réelle du Christ.

La Croix comme l'expression maximale de l'amour de Dieu pour nosotros

Ces derniers moments du Christ nous amènent à un autre symbole de celui qui représente la croix, qui est le caractère maximum ou extrême de nos souffrances, en particulier le sentiment d'abandon du Père, qui a perdu la relation avec celui qui avait été heureux jusqu'à ce moment. La forme mystérieuse que nous ne pouvons pas comprendre, c'est l'expression maximale de l'amour de Dieu pour nosotros, qui est la plus grande de l'amour, qui est de débattre de la création de la forme jusqu'à son point maximum, et nous espérons que nous la réaliserons. Il s'agit véritablement d'un pur plaisir, d'une pure gratitude, et ce que nous avons reçu de Dieu et nous a apporté le désir de nous offrir le maximum de plaisir de la vie, de la créativité, de la rédemption, de l'union avec Dieu à la hauteur de l'abondance du Christ qui, en outre, de l’identification avec le soutien humain, il y a un élément de séparation divine que nous ne pouvons pas comprendre exactement, et que Dieu nous aime tant qu’il renonce à ce que le plus grand ami de la Trinité, à moins temporairement. L'expression de la passion et de la mort du Christ dans sa disposition est de faire absolument tout pour convenir de notre amour pour nous et de notre fidélité à nos promesses. En d’autres termes, c’est l’expression maximale de la disposition infinie de Dieu pour l’amour, la reddition, l’union et l’unité, et sa totale gratitude à notre âme est ce cadeau. Et la croix du Christ mira l’expression humaine de cette action divine. Nous savons que l'amour ne correspond pas aux affaires humaines. Bon, il a ici un exemple des deux plus grands amoureux que l'on suppose qu'il existe, le père et le fils, qui, par amour, ou par un amour plus grand que l'amour, nous pouvons dire, sont en litige à séparer ou à dire mutuellement, o, dans le cas du Christ, il ne s'agit pas simplement d'une despedida entre amoureux, sino qui est l'option pour Dios d'identifier avec le pécado et d'expérimenter les conséquences de la séparation de Dios, qui sont le fruit adulte de l'aliénation et le pecado délibéré. Il est impossible de pénétrer ce niveau de soutien spirituel du Christ en ce qui concerne la passion et la mort divine.