Repos et déchargement dans la prière de centrage

Transcription en anglais

Et à mesure que ce repos se poursuit, le corps peut alors se libérer, ou obtenir la permission d'évacuer ce qui n'aurait jamais dû être là. C'est un peu comme l'évacuation d'un repas qui n'a jamais été digéré ; vous, à un moment donné, pouvez faire diverses choses pour aider à l'évacuation de ce matériel qui ne vous fait aucun bien, mais vous fait beaucoup de mal, et rend la vie extrêmement inconfortable et vous empêche de recevoir une alimentation saine. Donc, tout dans ce processus est désirable, sauf quelques instants où vous goûtez la camelote elle-même sous la forme d'une émotion primitive comme la peur, la panique, le chagrin. Apparemment, la mémoire enregistre ces expériences depuis la petite enfance exactement comme vous les avez ressenties à ce moment-là. Donc, la psyché ne veut plus ressentir ça, même si, maintenant que tu es adulte, ça n'aurait pas le même effet délétère, parce que maintenant tu es plus vieux et ainsi de suite. Mais parce qu'on était si vulnérable à l'époque, la psyché a peur d'y faire face à nouveau, et on y résiste et je pense que c'est une des raisons pour lesquelles les gens résistent à l'invitation à entrer dans un silence plus profond. Alors, quand ils commencent à s'approcher du bord de l'inconnu, ils reculent, parce qu'ils ont peur ; le corps a peur de ressentir quelque chose qui était si douloureux qu'il a dû le refouler dans l'inconscient lorsque vous aviez quelques jours, mois ou semaines ou à tout moment. Donc, il faut mettre de côté toute peur, et cela nécessite une confiance dans le Thérapeute Divin.

Semana de octubre 19: Descanso y descarga en la Oración Centrante

Y en tanto continúa este descanso, el cuerpo puede dejar ir, o tener permiso de evacuar, lo que nunca debería haber estado allí. Es de algún modo similar a la evacuación de una comida que nunca ha sido digerida ; uno, en algún punto, puede hacer diferentes cosas para ayudar a evacuar el material que no nos está haciendo ningún bien sino mucho mal, y que nos está haciendo la vida extremadamente incómoda y nos impide recibir una alimentación nutritiva.Esto quiere decir que todo lo que concierne a este proceso es deseable, excepto por unos pocos momentos en los que sentimos el sabor de la basura en la forma de alguna emoción primitiva como miedo, pánico o angustia. Aparentemente, la memoria archiva estas experiencias de la primera infancia exactamente de la forma en la que las sentimos cuando ocurrieron. Por eso la psiquis no quiere volver a sentir esto, aunque, ahora que somos adultos, no tendría el mismo efecto destructivo porque hemos crecido. Pero debido a que éramos tan vulnérables en ese momento, la psiquis teme enfrentarlo nuevamente y nos resistimos a hacerlo. Creo que esa es una razón por la que las personas se resisten a la invitación a entrar en un silencio profundo.Cuando el cuerpo comienza a acercarse al limite con lo desconocido se retrocede, porque se tiene miedo; el cuerpo teme sentir algo que, cuando teníamos unos pocos días o meses de vida, o cuando sea que haya ocurrido, fue tan doloroso que tuvo que reprimirlo y hacerlo inconsciente. Por eso tenemos que dejar de lado todo temor, y esto requiere que confiemos en el Terapeuta Divino