L'invitation à devenir divin

Transcription en anglais

"Je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu'un ouvre, j'entrerai et je dînerai avec cette personne et lui avec moi." Remarquez ces deux remarques finales. Cela vient du Livre de l'Apocalypse. Ce que Jésus offre, c'est la promesse de s'identifier à nous, car comme je l'ai dit en parlant du Grand Banquet, manger avec quelqu'un ou un groupe était le symbole dans cette culture de l'identification aux difficultés, aux valeurs et à la présence. Et c'est pourquoi les pharisiens et les disciples de Jean-Baptiste se sont opposés si vigoureusement à ce que Jésus mange avec des pécheurs publics, des prostituées, des collecteurs d'impôts et les marginalisés et les hoi polloi de cette époque. Quand Jésus dit, je vais entrer et souper avec eux, dîner avec eux, il dit : "Eh bien, je vais entrer et m'identifier à vous à chaque instant, y compris vos difficultés psychologiques, vos problèmes émotionnels et le résidu, ou conséquences, ou sanctions naturelles, de vos divers péchés dont vous vous sentez coupable ou aliéné de moi." Mais remarquez que la remarque finale est tout aussi frappante : Et il soupera avec moi. Ainsi, l'implication est la suivante : comme je m'identifie à vous, je veux que vous vous identifiiez à moi en mangeant avec moi, le symbole de l'identification avec la personne avec qui vous dînez. Donc, c'est une invitation implicite à devenir divin, parce que c'est celui que nous croyons que Jésus est. C'est une invitation à l'identification mutuelle, qui implique la réconciliation de toute difficulté ou incompréhension, et le plaisir de la camaraderie ou de la compagnie de personnes qui se sont identifiées les unes aux autres et qui apprécient la relation.
"Mira que estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y me abre la puerta, entraré en su casa y cenaré con él y él conmigo." Noten estas dos afirmaciones finales. Son del Libro del Apocalipsis. Lo que Jesús está ofreciendo es la promesa de identificarse con nosotros, porque, como dije al hablar del Gran Banquete, comer con alguien o con algún grupo en especial era el símbolo, en esa cultura, de identificarse con sus dificultades, valores y presencia. Oui por eso que los fariseos y los discípulos de Juan el Bautista se oponían tan fermemente a que Jesús comiera con los pecadores por todos conocidos, las prostitutas, los recaudadores de impuestos y los marginales y la chusma de esa época. Cuando Jesús dice "cenaré con él" está diciendo "Bueno, yo entraré y me identificaré contigo en todo, incluyendo tus dificultades psicológicas, tus problemas emocionales y los residuos, consecuencias o sanciones de tus diferentes pecados, que te hacen sentir coupable o separado de mi." Pero noten que la confirmation finale es igualmente sorprendente : "Y él conmigo". Lo que implique es : así como yo me he identificado contigo, quiero que te identifiques conmigo cenando conmigo - el símbolo de identificación con quienquiera que cenemos. Es decir que es una invitación implícita a hacernos divinos, porque eso es lo que justamente creemos que Jesús es. Es una invitación a una mutua identificación, lo que implique reconciliarnos con cualquier dificultad o malentendido, y disfrutar de la camaradería o compañía de los que se han identificado unos con otros y disfrutan de la relación.