Vision
La vision de la sensibilisation contemplative
par Thomas Keating
Aime le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur et de toute ton âme,
et de toute ta force, et de tout ton esprit;
et ton prochain comme toi-même.
Luke 10: 27
Nous embrassons le processus de transformation en Christ,
aussi bien en nous que chez les autres,
par la pratique de la prière de centrage.
Principes théologiques avec commentaire
1. Contemplative Outreach est un réseau de communautés et d'individus cherchant l'inspiration et la direction du Saint-Esprit et contribuant au renouveau de la tradition contemplative chrétienne par la pratique de la prière de centrage.
Le but fondamental de la prière de centrage et de l'évangélisation contemplative est d'approfondir la connaissance et l'expérience de l'amour de Dieu dans la conscience de la famille humaine. Contemplative Outreach fournit des instructions de base sur la prière de centrage et des programmes supplémentaires pour soutenir le développement de la contemplation et le processus de transformation.
2. Un engagement à la pratique de la prière de centrage est la principale expression d'appartenance.
La pratique quotidienne de la prière de centrage est l'essence même de l'appartenance à la communauté.
3. Le fondement théologique de la prière de centrage est la présence divine dans chaque membre de la famille humaine.
La présence du Divin en nous est le don permanent de Dieu à toute personne humaine. La Parole de Dieu et Source de toute la création soutient tout ce qui existe et se rapporte à chaque être humain d'une manière personnelle. Le premier appel de l'Esprit est de consentir à cette relation intime.
4. Consentir à la présence divine et à l'action en nous est le cœur et l'âme de la prière de centrage.
Répondre à l'appel de l'Esprit, c'est consentir à la présence et à l'action de Dieu en nous et au processus de transformation initié par l'Esprit, qui nous permet de participer à la nature divine et de devenir une seule famille en Christ.
5. La Présence Divine en nous affirme notre noyau inné de bonté et s'exprime pleinement dans la théologie de la Très Sainte Trinité.
La demeure divine communique avec nous de deux manières. Premièrement, cela nous rappelle notre création à partir de rien à l'image et à la ressemblance de Dieu. Cette croyance affirme notre noyau fondamental de bonté qui découle du don de la vie. Deuxièmement, il guérit les blessures de notre nature humaine issues des stades primitifs de la conscience. Nos besoins instinctifs n'ont pas encore été pleinement intégrés dans notre état évolutif de conscience rationnelle avec sa capacité de pensée abstraite, de libre choix et de compassion pour les autres. L'évolution spirituelle est le processus de guérison de la transformation divine à travers l'intimité établie dans la prière et en suivant l'exemple et l'enseignement de Jésus dans notre vie quotidienne.
6. L'action divine est le processus de guérison de la transformation en Christ, nous permettant de faire l'expérience d'une intimité toujours plus profonde avec Dieu et de l'attention pratique aux autres qui découle de cette relation.
Le processus de guérison de la transformation implique la purification de notre faux moi et de notre motivation égoïque basée sur les besoins instinctifs de la petite enfance et l'influence du conditionnement culturel. La purification est la libération progressive de la domination des motifs conscients et inconscients de l'ego et du faux self. Cela se produit par l'infusion de l'amour divin, qui est essentiel au processus de guérison. La purification conduit à la liberté intérieure d'aimer, à travers une véritable connaissance de soi et l'activation des Fruits et des Dons de l'Esprit.
7. L'arrière-plan conceptuel de la prière de centrage fonde et soutient le silence et l'immobilité croissants de la contemplation.
Afin d'être bien ancré dans le contexte conceptuel de la prière de centrage, nous invitons les débutants à consulter le Vidéos de voyage spirituel et d'étudier Esprit ouvert, coeur ouvert, Invitation à l'amouret Intimité avec Dieu. Il s'agit d'un résumé de la tradition contemplative chrétienne en dialogue avec la psychologie contemporaine et les enseignements de sagesse d'autres religions. La méthode de prière centrée est tirée de Le nuage de l'ignorant par un écrivain anglais anonyme du XIVe siècle.
8. L'écoute de la parole de Dieu à travers la pratique de la Lectio Divina est encouragée, en particulier son passage à la contemplation que facilite la pratique quotidienne de la prière de centrage.
Le terme classique pour la réflexion sur les Écritures et autres textes sacrés est Lectio Divina. Pratiquer la Lectio Divina à travers l'exercice des facultés - lire, réfléchir et répondre qui mène au repos en Dieu - sert à équilibrer l'abandon de la pensée délibérée pendant les périodes de prière de centrage.
9. Nous croyons que la tradition contemplative chrétienne et son expression dans le service sont le fondement commun de l'unité chrétienne.
La contemplation chrétienne est enracinée dans l'Écriture et les principaux mystiques de la tradition chrétienne. Notre héritage contemplatif unit les membres des confessions chrétiennes qui partagent le même baptême, la foi dans le Christ vivant et la confiance en Dieu.
10. Bien que formés par nos dénominations respectives, nous sommes liés par l'expérience du Christ dans la prière de centrage et dans la vie quotidienne.
La prière de centrage transcende les différences confessionnelles, nous unissant en silence à travers notre expérience croissante d'union avec le Christ.
11. Nous affirmons notre solidarité avec la dimension contemplative des autres religions et traditions sacrées.
Unis dans notre recherche commune de Dieu, nous respectons et honorons les autres religions et traditions sacrées et ceux qui y sont attachés. Nous nous engageons dans un dialogue œcuménique et interreligieux et travaillons ensemble dans les domaines de la justice sociale, des préoccupations écologiques et des initiatives contemplatives.
12. La pratique de la prière de centrage approfondit notre conscience de l'unité de toute la création et notre compassion pour toute la famille humaine.
La prière de centrage inspire un respect toujours croissant pour les autres, en particulier pour les pauvres et ceux qui sont abandonnés ou exploités dans les diverses cultures du rebut de notre époque. Nous sommes invités à rendre disponible le don de la prière de centrage à tous, en particulier aux nécessiteux et aux marginalisés. La prière de centrage nous permet également de répondre à la présence divine dans toute la famille humaine et dans toute la création.
13. Suivant l'enseignement de Jésus, nous nous efforçons d'exercer notre leadership dans un esprit de service, de charité extrême et d'unité.
Le leadership est une fonction nécessaire de la condition humaine et de la société. Suivant l'exemple et l'enseignement de Jésus, nous aspirons à exercer le leadership comme une façon de servir, de prendre la dernière place et de vivre la vie ordinaire avec un amour extraordinaire. La charité suprême est plus qu'une charité ordinaire. C'est s'aimer les uns les autres comme Jésus nous a aimés, c'est-à-dire avec tous nos défauts, nos limites et parfois nos comportements scandaleux. C'est pardonner complètement et du fond du cœur tout et tout le monde, y compris nous-mêmes. C'est le chemin de l'unité.
14. Le bien accompli par l'Outreach contemplatif est le don du Saint-Esprit.
Coopérer avec la grâce, c'est co-créer et co-racheter le monde avec le Christ depuis son commencement jusqu'à sa consommation. En même temps, la transformation divine est le don gratuit de l'Esprit Saint et la Source de tout le bien que Dieu peut accomplir à travers nous.
Lignes directrices pour le service de sensibilisation contemplative avec commentaires
Il existe différents types de dons spirituels
mais le même Esprit;
il y a différentes formes de service, mais le même Seigneur ;
il y a des fonctionnements différents mais le même Dieu
qui les produit tous en chacun.
1 Corinthiens 12: 4-6
1. Contemplative Outreach est une communauté en évolution avec une vision en expansion et une pratique approfondie de la prière de centrage, qui répond aux besoins changeants des contemplatifs chrétiens.
Contemplative Outreach en tant que communauté, est un organisme vivant qui est interactif, interconnecté, interdépendant et dynamique. Elle aspire à fonctionner sans structure hiérarchique et est conçue pour partager le plus largement possible la Centering Prayer et sa vision contemplative.
2. L'intégrité de l'enseignement de la méthode de la prière de centrage est contenue dans les quatre lignes directrices et leur contexte conceptuel tel que décrit dans le Brochure sur la méthode de centrage de la prière.
Les pratiques supplémentaires offertes par Contemplative Outreach sont des moyens habiles d'amener les fruits de la prière de centrage dans la vie quotidienne, mais ne font pas partie de l'intégrité de l'enseignement de la méthode. De même, des ressources telles que des livres, des vidéos et des articles ne font pas partie de l'intégrité de l'enseignement de la méthode, mais fournissent un soutien vital pour la pratique continue de la prière de centrage.
3. Nous partageons la prière de centrage en faisant appel à l'attraction intérieure plutôt qu'au prosélytisme.
La pratique de la prière de centrage nous permet d'apporter des dispositions d'humilité et d'écoute attentive dans notre service. Nous offrons la méthode de Centering Prayer et son contexte conceptuel de manière pastorale et évitons de mettre l'accent sur des politiques strictes, des règles rigides ou le prosélytisme.
4. Ceux qui servent dans le leadership le font habituellement à titre bénévole. Nous employons du personnel et des sous-traitants au besoin.
Nous dépendons de l'énorme générosité de ceux qui servent Contemplative Outreach et accomplissent d'innombrables tâches sans rémunération. Nous invitons les membres de la communauté à servir de la manière la mieux adaptée à leur appel et à leurs qualifications particulières. Tous ceux qui servent cherchent à être à l'écoute des besoins et des préoccupations de toute la communauté, qu'il s'agisse d'individus, de petits groupes de prière ou de chapitres locaux. Nous pouvons employer du personnel et des sous-traitants ayant des compétences spéciales ou nécessaires selon les besoins.
5. Tous ceux qui fournissent des services de sensibilisation contemplative le font en tenant compte de leurs responsabilités personnelles, familiales et professionnelles, qui passent avant tout.
Les dirigeants accomplissent leur service en prenant d'abord en considération leurs propres responsabilités personnelles, familiales et professionnelles.
6. Contemplative Outreach évite de s'endetter et de posséder des biens immobiliers afin d'être libre de consacrer toutes ses ressources au partage du don de la prière de centrage.
Contemplative Outreach évite l'endettement et la possession de biens immobiliers, ce qui peut peser sur les personnes dirigeantes qui souhaitent consacrer autant de temps et d'énergie que possible au bien-être spirituel et aux besoins changeants de la communauté.
7. Nous prenons des décisions par le discernement dans la prière, en visant le consensus, en particulier sur les questions d'importance majeure.
Compte tenu du processus de discernement dans la prière, le consensus pour nous n'exige pas l'unanimité, mais tous les membres du groupe doivent avoir leur mot à dire dans la discussion. Si un consensus ne peut être atteint après une consultation adéquate du groupe ainsi qu'avec ceux qui seront directement concernés, une majorité simple peut décider. Lorsque le temps presse, une personne ou une petite équipe peut être chargée de dénouer l'impasse. Une fois décidé, tous honorent la décision dans un esprit d'unité. Pour les affaires ordinaires, ceux à qui une responsabilité particulière a été déléguée font le nécessaire pour remplir la tâche qui leur a été assignée.
8. Nous collaborons avec nos autorités ecclésiastiques respectives, mais ne cherchons pas à devenir un institut religieux ou laïc.
Contemplative Outreach est conçu pour mettre à la disposition des communautés chrétiennes la méthode de la prière de centrage comme moyen de favoriser le renouvellement de notre tradition contemplative commune.
9. Pour rester accessible à tous, Contemplative Outreach ne cautionne pas des causes particulières et ne prend pas part à des controverses publiques, qu'elles soient religieuses, politiques ou sociales. En tant que particuliers, nous agissons selon notre conscience.
Nous évitons de prendre part à des causes particulières ou de nous engager dans des polémiques publiques car celles-ci pourraient éloigner de l'Action Contemplative des personnes engagées d'un côté ou de l'autre. Notre objectif est de rendre la prière de centrage accessible à tous sans prendre parti. En tant que particuliers, nous agissons selon notre conscience.
10. Nous entretenons une relation spirituelle avec le monastère Saint-Benoît à Snowmass, CO.
Le monastère de Saint Benedict à Snowmass, Colorado est notre maison spirituelle et un lieu de retraite et de renouveau où de nouvelles idées pour notre voyage spirituel peuvent être révélées.
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