Q: 아일랜드의 향심기도 그룹은 다음과 같은 방법을 사용하고 있습니다. 환영기도 연습 향심기도 기간이 끝난 후 몇 주 동안. 두 번째 악장 '환영합니다'에 대해 약간의 혼동이 있는 것 같습니다. 우리는 무엇을 환영합니까? 나는 우리가 하나님의 임재를 환영하고 있다는 것을 알고 있지만 그 느낌도 환영하고 있습니까? 아마도 느낌/감각이 거기에 있도록 허용하고 그것을 억압하거나 저항하지 않기 때문에 환영은 첫 번째 단계에 내재되어 있을 것입니다. 에서 관상생활 프로그램 40일 환영기도 책자, 그것은 신성한 내주에 동의할 수 있는 기회로서 당신의 몸에서 이 순간을 경험하고 있는 것을 "환영합니다"라고 말합니다. 예를 들어, 내 몸에 불안감이 느껴진다면 나는 그것을 환영하는 것입니까, 아니면 신성한 내재에 동의하는 것만을 강조하는 것입니까? 소책자에는 "환영 수행에서 내가 '환영하는' 것은 느낌, 감정, 생각, 신체 감각이 아니라 그 안에 있는 하나님의 활동입니다."라고 나와 있습니다. 나는 그 두 인용문 사이의 겉보기 불일치에 대해 약간 혼란스러워합니다. 결국 내 질문은 “환영기도에 환영의 느낌이 포함되어 있는가?”이다.
A: 환영 기도에 대한 귀하의 그룹의 관심과 실천에 대해 알게 되어 매우 기쁩니다. Welcoming Team은 실제로 귀하가 이메일에서 예리하게 지적한 몇 가지 불일치 사항을 살펴보는 과정에 있습니다.
그렇다면 우리는 무엇을 환영하고 있습니까? 제가 이해한 바에 따르면, 우리는 있는 그대로를 환영합니다. 그러므로 내 몸이 불안으로 꽉 차 있다면, 그것은 내가 신성한 내주 없이는 결코 경험할 수 없다는 근본적인 믿음에 기초하여 동의하는 것입니다. 이것은 신부입니다. 토마스 키팅(Thomas Keating)의 “기름점 신학”. 신성한 에너지가 매 순간 세포 수준에서 우리에게 활력을 불어넣지 않는다면 우리는 기름진 곳이 될 것입니다. 그러므로 내가 아래를 내려다봐도 내 발이 그대로 있다면 하나님도 마찬가지입니다. 이러한 이해에는 감각과 믿음 또는 순간의 심리적 내용 사이에 이분법이나 이원론이 없습니다. 그것은 단순히 존재하며, 우리 몸에서 지금 이 순간 일어나고 있는 일을 더 깊은 수준의 삶에서 사랑받는 데 동의할 수 있는 또 다른 기회로 완전히 수용하고 있습니다. 분명히 이것은 필요합니다 하나님에 대한 근본적이고 흔들리지 않는 신뢰 (신에 대한 우리의 개념이 무엇이든).
제가 너무 장황하거나 혼란스러워하지 않았으면 좋겠습니다. 더 궁금한 점이 있으면 언제든지 알려주시기 바랍니다.
축복,
메리 드와이어
환영기도팀원
