통찰력

 

마르티나 웨버
에흐젤, 독일

6년 전에 나는 다음과 같은 내용을 많이 읽었습니다. 환영기도 그리고 그것을 당시 제가 시작했던 향심기도 수련에 통합시키려고 노력했습니다. 그것은 내 인생의 영혼 기간의 어두운 밤이었습니다. 깊은 우울증, 조울증에 대한 약물로 인해 하룻밤 사이에 촉발된 치매의 한 형태, 그리고 강한 자살 충동이 있었습니다. 단지 내 삶이 중단되길 바라는 비생존에 대한 압도적이고 만연한 욕망만 있었기 때문에 “생존과 안전에 대한 욕망을 놓아주세요”라고 기도하는 것은 부정직하게 느껴졌을 뿐입니다. 그래도 나는 문구를 바꾸지 말라는 관상 봉사단 담당자의 조언을 받아들였습니다. 나는 괜찮았다.

그 사이 상황은 엄청나게 좋아졌습니다. 어떻게든 (작년부터 하루에 한 번, 하루에 두 번 향심기도를 포함하여) 매일매일 꾸준히 했는데 내 삶이 풍성한 축복을 받았을 뿐만 아니라, 그런 느낌도 듭니다. 지난 가을 리튬 복용을 포기할 수도 있었고 2020년 여름에 치매가 기본적으로 어느 날부터 다음 날까지 사라졌습니다. 나의 기본적인 상황(직장, 가족, 친구, 자조모임…)은 변함이 없지만, 많은 치유와 발전이 있었습니다. 나는 다시 행복을 느낄 수 있고 내 삶의 부침에 함께할 수 있습니다.

얼마 전 나는 죽음에 대한, 비생존에 대한 나의 욕구는 기본적으로 안전에 대한 욕구, 즉 삶의 도전과 나의 약점으로부터 안전하고, 휴식과 부침의 종식에 대한 욕구라는 것을 깨달았습니다. Jane Gardam이 "나무 모자를 쓴 남자"에서 쓴 것처럼: ["죽음]은 그를 모든 것의 시작과 모든 필요의 끝으로 데려갔습니다." 십대 시절 나는 바다에 녹아 하나가 되는 소금알처럼 되고 싶은 신비로운 욕망을 자주 느꼈습니다.

비록 내 인생의 가장 어두운 시기에 하나님의 도움, 인도, 유지를 느끼지 못했음에도 불구하고(다른 많은 사람들이 있었지만 그 단계에 비할 수 있는 사람은 없었습니다) 나는 하나님이 거기 계시다는 것을 알았고 나를 정죄하지 않았습니다. 내가 나 자신을 무자비하게 비난하고 참을 수 없다고 느끼는 것도 아닙니다.

하나님께서 나를 다시 현실로 데려가신 것을 기쁘게 생각합니다.