영어 성적표
삶을 위한 선물 85: 영혼의 밤
때때로 영혼의 밤은 많은 외부적 시련을 포함하여 취약성이 최고조에 달하고 내부의 지루함과 외부의 구타가 더해지면 지옥과 다르지 않은 슬프거나 한심한 상황에 처하게 됩니다. 이유, 또는 지옥이 설명되었습니다. 그리고 세인트. 요한은 영의 밤에서 특히 그것이 진행됨에 따라 이것을 지적합니다. 우리가 하나님과의 관계에서 가졌던 모든 것을 잃어버렸다는 일반적인 느낌과 이따금 신성한 땅과의 접촉의 폭발 사이에 교대가 있습니다. 며칠 동안 사실상 천국에 푹 빠진 느낌입니다. 즉, 우리가 놓인 이 용광로가 작동하고 있다는 사실을 미리 맛보는 것입니다! 즉, 하나님께 가기 위해 의지했던 것들을 잃어버렸을 때 오는 심리적 고통의 불길은 열매를 맺고 우리가 은밀히 추구했던 자기 만족을 위한 혼합된 동기를 해방시키고 있다는 것입니다. 신을 위해.
그런데 여기서 특히 강조하고 싶었던 점은 십자가의 요한이 말하는 것은 사람의 감각이 정화되고, 감각에 대한 과도한 의존과 밀접하게 작용하는 상상력에서 해방되고, 기억력이 어느 정도 방해를 받고 있기 때문이라는 것입니다. , 그래서 사람은 자신과의 이전 관계와 특정 활동에 대한 의존성을 잃고 있으며 이것은 성찬을 받는 성경, 심지어 전례를 포함하여 더 이상 영양을 공급하지 않아 우리의 영적 헌신 중 일부가 죽어가는 기간입니다. 그것은 우리가 이전에 알았던 종류의 위로를 제공하지 않으며 따라서 우리의 정신적 자아는 "왜 나에게 이런 일이 발생합니까?"라고 질문하기 시작합니다. 그리고 “하나님이 나에게 어떻게 이럴 수 있습니까? 내 말은 내가 그를 위해 열심히 일했다는 뜻이고, 그가 나에게 가끔 생각이나 약간의 위로를 줄 수 있다고 생각할 것입니다. 나는 순전히 지루함과 소외감으로 여기서 죽어 가고 있고 내 친구들은 내가 무슨 문제가 있는지 모릅니다. 나는 그들이 무엇에 대해 이야기하고 있는지에 관심을 가질 수 없습니다.” 왜냐하면 그것을 신성한 근거로 식별하는 내면의 영이 우주의 궁극적인 근원인 순수한 사랑의 작은 냄새를 우리의 정신에 들여보내기 시작하기 때문입니다.
그러나 십자가의 요한은 우리의 일상적인 능력이 손상되었기 때문에 시간 자체가 본래 가졌던 의미를 더 이상 갖지 못한다고 말합니다. 그래서 깊은 영적 박탈감에 빠지면 마치 영원히 계속될 것 같은 느낌이 듭니다! 시간과 관계가 없습니다. 그리고 고해사제나 영적 지도자는 당신이 정화되고 있는 것이 행운이라고 말할 수 있습니다. 이것은 십자가의 요한이 말한 것처럼 당신의 연옥입니다. 힘내세요. 괜찮을 겁니다. 이것은 그 사람의 정신에 아무런 인상을 주지 못하지만 그들은 매우 감사하다고 말할 수 있고 그들이 평소 상태로 돌아오자마자 XNUMX~XNUMX분 동안 도움이 될 수 있지만 모든 것이 다시 돌아옵니다. 아니면 더 나쁘다! 그리고 "이게 맞나? 정말 이 길이 맞나요?” 진정한 자아를 찾으려면 거짓 자아와 자아의 죽음을 겪어야 합니다. 그러므로 더 큰 어려움이 아닐 수 없습니다.
85. 라 노체 델 에스피리투
A veces la Noche del Espíritu implic muchas pruebas externas, de modo que nuestra vulnerabilidad está en su punto más alto, y cuando la aburrida forma en nuestro interior se agrega a la golpeada forma que está afuera nos encontramos en una situación triste o patética que, por esas razones, no es diferente del infierno, o de cómo el infierno ha sido descrito. Y San Juan señala esto especialmente para la Noche del Espíritu, 특히 medida que avanza. Hay una alternancia entre la 습관적 sensación de pérdida de todo lo que teníamos en nuestra relación con Dios, y un ocasional estallido de contacto con el lugar divino en nuestro interior, durante el que, brevemente, por horas o días, nos sentimos virtualmente inmersos en 엘 시엘로. ¡En otras palabras, se trata de un anticipo del hecho de que esta fragua en la que hemos sido puestos está funcionando! Es decir que el fuego del sufrimiento psicológico que proviene de haber perdido las cosas de las que dependency para ir a Dios está dando fruto y liberando nuestras variadas motivaciones thankso de la propia satisfacción, que secretamente albergábamos en nuestra búsqueda de Dios.
Pero a lo que iba más precisamente es a que Juan de la Cruz dice que que nuestros sentidos están siendo purificados, y que estamos siendo liberados de la exesiva dependency de ellos, y de la imaginación que funciona con ellos, y de algún modo se está interfiriendo en nuestra memoria de modo que estamos perdiendo nuestra anterior relación con nosotros mismos y nuestra dependencyencia de ciertas actividades, y este es un período en el que algunas de nuestras devociones espirituales mueren porque ya no nos nutren, incluyendo las Escrituras, y aun la liturgia, 엘 레시비르 로스 새크라멘토스. Nos brindan el tipo de consuelo que conocimos en etapas anteriores, y por lo tanto nuestro ego mental comienza a cuestionarse, “¡Por qué me está sucediendo esto?”, y “¡Cómo puede Dios hacerme esto a mí?” Al fin de cuentas he trabajado tan duramente para Él que uno esperaría que de vez en cuando pensara en mi o me diera un poco de consuelo. Aquí me estoy muriendo de total aburrimiento y foreignacion, y mis amigos no saben que es lo que me pasa. 대화할 수 있는 방법은 없습니다.” Es porque el espíritu en nuestro en identificándolo como el lugar Interior, está Comensando a soltar en nuestra psiquis un olorcillo deltipo de amor puro que es elorigen último del universo. Juan de la Cruz dice que, debido a la deficiencia de nuestras facultades normales, el tiempo en sí mismo deja de tener el sentido que tenía. De modo que, cuando uno está sintiendo una profunda carencia espiritual, ¡se vive como si fuera a durar para siempre! 건초 관련은 없습니다. Y el Confesor o 감독은 영적 puede decirnos que somos afortunados de haber sido purificados입니다. Este es nuestro purgatorio, como dice Juan de la Cruz. Soportalo y estarás bien. Pero esto no hace mella en la psiquis de la persona, aunque puedan agradecer, y aunque puede ayudarlos por uno o dos minutos, no bien vuelven a su estado 습관적 todo regresa como antes. ¡ 오 피어! Y se siente “¡Esto correcto? ¿ Este es realmente el camino Correcto?” Para encontrar el verdadero yo hay que atravesar la muerte del f also yo y del ego. Por lo tanto, no podría haber dificultad 시장.
