생활을 위한 선물 93: 향심기도의 첫 번째 동의 - 고독

영어 성적표

향심기도의 첫 번째 동의 - 고독

나는 지금 향심기도의 네 가지 동의와 향심기도의 네 가지 열매를 인식하고 있습니다. 단지 경험을 확대하고 아마도 묵상과 기도의 침묵 속에서 자신의 부분에 대한 더 많은 성찰을 이끌어내거나 자극하기 위해서일 뿐입니다. 따라서 첫 번째 동의는 고독입니다. 혹은 다르게 말하면, 외부 감각을 놓아버리는 것입니다. 그리고 여러분이 알고 있는 외부 감각은 미각, 촉각, 소리, 시각, 후각 및 이러한 외부 감각에 수반될 수 있는 모든 감정입니다. 그러므로 앉아서 기도를 준비할 때 우리가 명심해야 할 것 중 하나가 바로 이것입니다. 지금은 우리 삶에서 오늘뿐만 아니라 우리 삶의 어떤 날에도 일어난 일에 대해 반성하거나 내일을 위한 계획을 세우거나 논평할 시간이 아닙니다. 그것은 무언가에 대해 생각하고 적어도 우리가 좋아하는 방식이나 우리가 경험하고 있는 기도와 우리가 즐거운 시간을 보내고 있는지 여부를 판단하는 뿌리깊은 경향에 대해 성찰하는 확고한 습관을 약화시키는 것입니다. 이러한 모든 성찰은 우리가 의도적으로 거부하는 것이 아니라 이 휴식 기간에 그 이상으로 나아가거나 초월하는 합리적인 의식 수준의 일부입니다. 성경적인 맥락에서 설명하자면, 예수님은 무거운 짐을 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라고 말씀하셨습니다. 그리고 우리가 심리학에서 알고 있듯이 휴식으로 구성되는 영역 중 하나는 아마도 하루 종일 힘든 육체 노동보다 더 피곤한 부분은 우리가 통제할 수 없는 것처럼 보이는 생각을 처리하는 고통, 노동일 것입니다. 그들은 계속해서 돌아오고 우리는 그들을 계속 옆으로 치워두고 놓아줍니다. 우리는 이 토론을 위해 우리의 신성한 상징 중 하나인 신성한 단어를 계속 소개합니다. 그러므로 신성한 단어는 그것이 우리의 신앙 생활에 부합한다면 기억에 도움이 될 수 있지만 그 자체로는 특별한 의미가 없습니다. 그러나 우리는 그것이 계속해서 이어질 수 있는 아이디어들의 연합을 이끌어내지 않도록 주의해야 합니다. 그러나 대개 그렇게 하고 나면 그 신성한 단어는 단순히 몸짓이 되고, 어차피 그것에 대해 생각하지 않게 됩니다. 하지만 아시다시피 그것은 대개 신의 이름이 될 수 있는 한두 음절의 단어입니다. 따라서 첫 번째 움직임은 가능한 한 고독을 향한 의도적인 움직임입니다. 특히 초보자들에게는 교회나 옷장처럼 차분하고 조용하고 정중한 외부 상황이 조금 답답할 수도 있기 때문에, 적어도 개인실이나 의자에서는 의자를 사용하면 비교적 편합니다. 그러나 그것은 진정되고 있으며 이것은 특히 시작하는 사람들, 즉 처음 몇 년 정도를 의미하는 사람들에게는 앉기 전에 특정한 방법으로 긴장을 풀고 싶을 수도 있다는 것을 의미합니다. 약간 긴장되어 있거나 스트레스를 받고 있다면 심호흡을 하는 것이 도움이 될 수 있습니다. 어떤 사람들은 요가를 몇 번 합니다. 나는 연장된 요가를 다른 시간에 하여 이 수련에 들어가는 것이 지체되지 않도록 제안하고 싶습니다. 그러나 누구에게나 절대적인 규칙을 정해서는 안 된다고 생각하며, 단지 사람들이 다음과 같이 하면 일반적으로 더 잘 작동한다고 제안합니다. 차 한 잔을 마시는 것과 같이 어떤 식으로든 진정하는 데 XNUMX~XNUMX분이 소요됩니다. 한 블록을 산책하는 것일 수도 있습니다. 하지만 시간이 지나면 무엇이 효과가 있고 무엇이 효과가 없는지 알게 됩니다. 따라서 단순성을 향한 모든 움직임은 장려되어야 하며 대부분의 사람들은 연습과 샌딩의 시작을 통해 특정 생각, 논평, 편견 또는 심술 궂은 마음 상태, 지루함의 강도가 극에 달한다고 말할 수 있음을 발견합니다. 마음의. 따라서 우리가 의미하는 생각이란 이것이 중요하며 현재로서는 어떤 인식도 추구해서는 안 된다는 것입니다. 일반 원칙입니다! 따라서 고독은 외부 공간으로 이동하는 것이며, 우리 안이든 밖이든 어떤 장소의 일상적인 내용을 놓아버리려는 내부적 결의입니다. 그래서 그것은 우리의 일상적인 사고 방식과 행동 방식을 비우는 것입니다. 그리고 그것은 분명히 더 높은 힘과의 관계 수준에 기초할 것입니다. 만약 누군가가 자라난 문화에 기초하여 하나님과 특별한 관계가 없다면 그것은 분명히 있을 것입니다. 이 기도는 물론 초기, 가장 초기의 기독교 전통에서 시작되었으며 XNUMX세기와 XNUMX세기 그리고 그 이후의 수도원 공동체에서 동서양 모두에서 발전되었습니다.

El Primer Consentimiento de la Oración Centrante – la Soledad

Veamos ahora cuatro acceptimientos de la Oración Centrante 및 cuatro frutos de la Oración Centrante. 혼자서 경험을 쌓고, 퀴즈를 통해 시장의 반성과 함께 자극을 받고, 조용히 반성하고, 연설하면서 순간을 확인하세요. Entonces, el Prime Consimiiento es el de la soledad. O, dicho de otro modo, el dejar ir los sentidos externos. Y los sentidos externos, como saben, son el tacto, el gusto, el oído, la vista y el olfato, y cualquier sentimiento que acompañe a estos sentidos externos. 예를 들어, 준비가 완료되면 필요한 준비가 필요하다는 사실을 알 수 있습니다. No se trata de un timpo para la reviewión, de planes para mañana o de commentarios sobre lo que ha ocurrido, no solo hoy en nuestra vida sino en cualquier otro día. Se está socavando el arraigado de pensar en algo y reflexionar sobre si nos gusta o no, cómo estamos Experimentando la oración, y la tendencia inveterada a juzgar si la estamos pasando bien. Todas estas Reflectiones son parte de nuestro nivel racional de conciencia, que no estamos rechazando deliberadamente, sino que estamos trascendiendo o Yendo más allá de él durante este período de descanso. 성경의 맥락에 따라, 예수님은 당신의 삶에 대해 책을 읽으실 때, 알리비아리아를 떠나셨습니다. Y una de las áreas que tiene que ver con el descanso y que, como sabemos por la psicología, 퀴즈의 캔사 más que todo 및 día de trabajo 수동 작업은 제어할 수 없을 정도로 고통스럽습니다. Vuelven una y otra vez y los seguimos Apartando, los dejamos ir. 계속해서 새로운 삶의 상징인 사그라도를 소개합니다 – 엘리야모스 파라 에스타 반사 라 팔라브라 사그라다. La palabra sagrada no tiene un significado especial en sí misma, aunque nos puede llevar a un recuerdo, si se communicationse con nuestra vida devocional. Pero tenemos que cuidar que no cause una asociación de ideas que que siga produciéndose reiteradamente. Normalmente, después de practicar por untiempo, la palabra sagrada simplemente se vuelve un gesto y ya no pensamos en ella. Pero es commonmente una palabra, como saben, de una o dos sílabas que podría ser un nombre para para Dios. 예를 들어, 첫 번째 영화는 영화 심사를 통해 결정된 것이지만, 가능한 한 메디다와 관련하여 가능하지 않습니다. Especialmente para los principiantes, porque es una situación externa que es Calada y silenciosa, como la de una iglesia: un armario es un poco sofocante, 퀴즈. Al menos un cuarto privado o una silla, si usan silla, que sea razonablemente cómoda. Pero se trata de chillarse, y eso significa que, especialmente para los que comienzan, por lo que quiero decir los primeos uno o dos años, 퀴즈 quieran relajarse de algún modo especio antes de sentarse. 심신의 호흡이 매우 편리하고 신경이 쓰이는 경우가 많습니다. Hay personas que hacen algunas posturas del yoga. Yo sugeriría que hacer yoga más extensamente ocurriera en otro momento para no demorarnos al entrar en esta práctica, pero no creo que debiéramos establecer ninguna regla appoluta para nadie, sino sugerir lo que Normalmente funciona mejor – si nos tomamos dos o tres minutos para chillarnos de algún modo, por ejemplo, tomando una taza de té, o podría ser dar una vuelta a la manzana. Pero tenemos que descubrir cuánto timpo es el indicado para nosotros. Lo que sea que conduzca a la simplicidad debe ser alentado, y la mayoría encuentra que, con la práctica, se comienzan a limar, podríamos decir así, las asperezas de la intensidad de algunos pensamientos en 특히, 논평, prejuicios o estados de irritación y 아부리미엔토. 모든 생각에 있어서, 당신은 중요하고, 인식에 있어서는 중요하지 않으며, 당신의 생각에 더 이상 관심이 없습니다. 기본 원칙은 일반입니다. La soledad, entonces, es move a un espacio externo ya una determinación interna para dejar ir los contenidoshabituals de cualquier lugar, ya sea dentro nuestro or afuera de nosotros. Es vaciarnos de nuestra forma ordinaria de pensar y hacer las cosas. Y, 확실히, 그들은 교육 수준에 따라 새로운 관계에 기초하고 있으며, 교육을 통해 문화적으로 입증된 것과 관련하여 특별한 관계가 없음을 알고 있습니다. Esta oración se Originó, por supuesto, en la tradición cristiana temprana, la más temprana, podríamos decir, y fue desarrollada tanto en oriente como en las comunidades monásticas del tercer y cuarto siglo y más adelante.