przez Boba Browna
Tysiąc Oaks, Kalifornia, USA
Przez ostatnie 73 lata byłem uczestnikiem kondycji ludzkiej, zarówno jako odbiorca, jak i współtwórca.
W 1997 r. pewna kobieta przemawiała do zgromadzenia kościelnego w Santa Barbara w Kalifornii i wspomniała o ks. Thomasa Keatinga i modlitwa głębi. Powiedziałem sobie: „To jest to, czego szukałem”. kupiłem Otwarty umysł, otwarte serce. Patrząc wstecz, to był ten dzień, dzięki łasce Bożej, celowo dodałem swoje ślady do śladów wielu innych osób na duchowej podróży.
Kilka lat później skontaktowałem się z Contemplative Outreach, prosząc o rekomendację książki, która stawiała głębokie pytania. Odpowiedź była szybka i bezpośrednia: Życie kontemplacyjne, odkrywanie naszej drogi do Serca Bożego przez Julie Saad.
Na stronie 69 tej wspaniałej książki Julie rozpoczyna rozdział poświęcony pozyskiwaniu drewna, praktyce, która w tak istotny sposób pomaga Bogu pomóc mi przełamać „twardą płaszczyznę” mojego systemu fałszywego ja i zejść bliżej boskiego zjednoczenia. Na stronie 70 pisze: „Logging to forma ekspresyjnego pisania, praktyka, podczas której opisujemy doświadczenia z naszego dnia przez dziesięć do piętnastu minut. Różni się od prowadzenia dziennika lub pamiętnika tym, że ma pomóc nam lepiej zrozumieć myśli, wspomnienia, zmartwienia, komentarze, emocje – zwykle bolesne – i wynikające z nich zachowania oraz poradzić sobie z nimi. Z czasem codzienna praktyka rejestrowania odkryje wzorce, z których wcześniej nie zdawaliśmy sobie sprawy, ponieważ nasza motywacja często jest ukryta w nieświadomości. … Rejestrowanie pomaga również wydobyć się z nieświadomości lub uświadomić sobie, w jaki sposób nasze tak zwane pozytywne emocje — szczęście, radość, duma — można powiązać z naszymi programami emocjonalnymi. Na przykład, kiedy czujemy się dobrze, dumni lub afirmowani, możemy reagować na nasze potrzeby i zranienia z ośrodka energetycznego doznań (szacunku i uczucia).
Na stronie 71 Julie wymienia etapy metody rejestrowania:
1. Rozpocznij praktykę rejestrowania od modlitwy, zapraszając Ducha, aby był z tobą i zainspirował cię do przypomnienia sobie wszelkich wydarzeń z dnia, w którym wywołały przykre emocje lub komentarze, lub w którym żałujesz czegoś, co zrobiłeś, powiedziałeś, a czasem nawet pomyślałeś. Bądź także otwarty na dostrzeganie doświadczeń związanych z pozytywnym afektem i sprawdzanie, czy są one reakcją na potrzebę szacunku i uczucia.
2. Poświęć kilka chwil na refleksję wieczorem o tym dniu lub rano o poprzednim dniu.
3. To nie jest pamiętnik ani chronologiczny zapis Twojego dnia. Nie musisz opowiadać o całym dniu, wystarczy to, na co Duch zdaje się zwracać twoją uwagę.
4. Wpisz datę na górze strony.
5. W kilku zdaniach zapisz każde wydarzenie, które się pojawia, oraz jego wpływ lub reakcję emocjonalną.
6. Napisz tylko fakty i pomiń wszelkie dramaty.
7. Bądź ze sobą szczery. To jest tylko dla ciebie do przeczytania.
8. Powstrzymaj się od używania zaimków, zwłaszcza nie umieszczaj w centrum uwagi zarozumiałego „ja”.
9. Nie przejmuj się gramatyką, interpunkcją, ortografią, porządkiem chronologicznym ani robieniem tego „dobrze”.
10. Powstrzymaj się od analizowania, osądzania i interpretowania. Zwłaszcza nie oceniaj tekstu. Bądź obserwatorem lub świadkiem i bądź tak obiektywny, jak tylko potrafisz.
11. Pod koniec tygodnia lub miesiąca przejrzyj to, co napisałeś i zobacz, czy zauważysz jakieś prawidłowości. Fałszywe „ja” z jego nieświadomymi motywacjami często ujawnia się, gdy przeglądasz swoje Rejestrowanie i zaczynasz dostrzegać wzorce.
Część Rejestrowanie kończy się następującymi słowami: „To, co wcześniej było nieświadome, wchodząc do naszej świadomości, teraz staje się świadome i daje nam możliwość odpuszczenia i bycia bardziej wolnymi. Zamiast wkładać tyle energii w utrzymanie fałszywego ja w nienaruszonym stanie, zaczynamy budzić się do tego, kim Bóg nas stworzył” (s. 73).
W dalszej części książki Julie wyjaśnia, jak zintegrować etapy Modlitwa Powitalna do praktyki rejestrowania. Najpotężniejsze było dla mnie zatopienie się w uczuciach, o których piszę w swoim dzienniku, powitanie Bożej obecności i działania w uczuciach, odpuszczenie uczuć i otwarcie się na Boską Obecność i działanie, które przemienia uczucia w silniejsze, zdrowsze. relacji z Bogiem, całym stworzeniem i sobą. Boski Terapeuta wykonuje bardzo dobrą robotę.
Jestem wdzięczny wydawnictwu Contemplative Outreach za polecenie tej książki. Dziękuję Ojcu Thomasowi, Ojcu Williamowi, Ojcu Basilowi, Julie i wszystkim członkom wspólnoty Pomocy Kontemplacyjnej.
