Transkrypcja w języku angielskim
Trzecia zgoda na modlitwę głębi – zapomnienie o sobie
Trzecie, które nazywam tu zapomnieniem o sobie. Inaczej mówiąc, odpuszczenie ostatniego bastionu ego, jakim jest refleksja: „Myślę o tej modlitwie. Cieszę się tą ciszą i spokojem. Nie jest mi dziś najgorzej. Jak mogę sprawić, żeby to wróciło jutro?” To wszystko są refleksje na temat jaźni, a jaźń jest oczywiście jaźnią ego, a nie prawdziwą jaźnią. Zatem trzeci może równie dobrze być bezruchem. Mam na myśli rodzaj przejścia od najgłębszej wewnętrznej ciszy do bezruchu, przez który rozumiem bycie bez ruchu wewnątrz i na zewnątrz. Zatem w tym momencie nie ma już skłonności do poruszania ciałem i jesteśmy w pewnym sensie delikatnie, ale naprawdę skłonni do ignorowania tego, co dzieje się na zewnątrz nas, aby pozwolić pogłębiającej się ciszy stać się obecnością. Być może to jest klucz do rozróżnienia, że cisza lub bezruch stały się na tyle spokojne, że zaczynają przekształcać się w coś innego lub obejmować coś innego bez odchodzenia, co nazywam przekształceniem się w obecność. Nie sądzę, że uda ci się to osiągnąć naszymi własnymi wysiłkami. W rzeczywistości to spowolni. To po prostu przebywanie w ciszy i cierpliwy powrót do świętego symbolu, gdy zauważysz, że interesują cię myśli. I rosnąca pewność, że kiedy nie pociąga Cię żadna myśl, a one po prostu przemijają jak chmury na niebie, nie możesz im zapobiec. Po prostu pozwalasz im odejść bez żadnej reakcji mentalnej i emocjonalnej. To część procesu.
El Tercer Consentimiento de la Oración Centrante – el Olvido de Sí mismo
Al tercero lo llamo aquí olvido de sí mismo. En otras palabras, dejar ir el último bastión del ego, que es la reflexión „Estoy pensando acerca de esta oración, estoy disfrutando de este silencio y paz. No lo estoy haciendo tan mal hoy. ¿Cómo puedo hacer que esto vuelva también mañana?” Todas estas son reflexiones acerca del yo, y el yo, por supuesto, es el ego, no el verdadero yo. Así que el tercero bien puede ser la Quietud. Es que es un tipo de transición desde el silencio interior más profundo a la Quietud, que entiendo como estar inmóvil afuera y adentro. En este punto no deseamos mover el cuerpo, y de algún modo, estamos, Grademente pero realmente dispuestos a olvidar lo que está pasando afuera de nosotros para zezwolenieir que el silencio cada vez más profundo se transforme en presencia. Esa, quizá, es la clave para distinguir: el silencio o la cichyud se han vuelto lo suficientemente cichyos como para empezar a konwerter en algo diferente, o para incluir otra cosa sin desaparecer – lo que yo llamo transformarse en la presencia. Ahora bien, no creo que podamos hacer que esto se produzca por nuestros propios esfuerzos. De hecho, eso lo demoraría. Es simplemente el estar en silencio y pacientemente volver a la palabra sagrada cuando notamos que estamos interesándonos en algún pensamiento. Y una confianza cada vez mayor en que, cuando no nos sentimos atraídos por ningún pensamiento y sólo pasan como nubes en el cielo - no podemos impedirlos - simplemente los dejamos pasar sin ninguna reacción, ya sea mental o emocjonalny. Jest częścią procesu.
