Wizja
Wizja kontemplacyjnego zasięgu
autorstwa Thomasa Keatinga
Miłuj Pana Boga swego całym sercem i całą duszą,
i całą swoją siłą i całym swoim umysłem;
a bliźniego jak ty.
Luke 10: 27
Obejmujemy proces przemiany w Chrystusie,
zarówno w nas samych, jak i w innych,
poprzez praktykę Modlitwy Głębi.
Zasady teologiczne z komentarzem
1. Zasięg Kontemplacyjny to sieć wspólnot i osób poszukujących inspiracji i przewodnictwa Ducha Świętego oraz przyczyniających się do odnowy chrześcijańskiej tradycji kontemplacyjnej poprzez praktykę Modlitwy Głębi.
Podstawowym celem Modlitwy Głębi i Wychodzenia Kontemplacyjnego jest pogłębianie wiedzy i doświadczenia Bożej miłości w świadomości rodziny ludzkiej. Zasięg Kontemplacyjny dostarcza podstawowych instrukcji dotyczących Modlitwy Głębi i dodatkowych programów, aby podtrzymać rozwój kontemplacji i proces transformacji.
2. Zaangażowanie w praktykę Modlitwy Głębi jest podstawowym wyrazem przynależności.
Codzienna praktyka Modlitwy Głębi jest esencją przynależności do wspólnoty.
3. Teologicznym fundamentem Modlitwy Głębi jest Boska Obecność w każdym członku ludzkiej rodziny.
Obecność Boskości w nas jest nieustannym oddawaniem się Boga każdemu człowiekowi. Słowo Boże i Źródło wszelkiego stworzenia podtrzymuje wszystko, co istnieje i odnosi się do każdego człowieka w sposób osobisty. Podstawowym wezwaniem Ducha jest zgoda na tę intymną relację.
4. Zgoda na Boską Obecność i działanie w nas jest sercem i duszą Modlitwy Głębi.
Odpowiedzieć na wezwanie Ducha oznacza wyrazić zgodę na obecność i działanie Boga w nas oraz na zainicjowany przez Ducha proces przemiany, który pozwala nam uczestniczyć w boskiej naturze i stać się jedną rodziną w Chrystusie.
5. Zamieszkująca w nas Boska Obecność potwierdza nasz wrodzony rdzeń dobroci i jest w pełni wyrażona w teologii Trójcy Przenajświętszej.
Boskie Mieszkanie komunikuje się z nami na dwa sposoby. Po pierwsze, przypomina nam o naszym stworzeniu z niczego na obraz i podobieństwo Boga. Ta wiara potwierdza nasz podstawowy rdzeń dobroci, która płynie z daru życia. Po drugie, leczy rany naszej ludzkiej natury, wyrastające z prymitywnych stadiów świadomości. Nasze instynktowne potrzeby nie zostały jeszcze w pełni zintegrowane z naszym ewoluującym stanem racjonalnej świadomości z jej zdolnością do abstrakcyjnego myślenia, wolnego wyboru i współczucia dla innych. Ewolucja duchowa to uzdrawiający proces boskiej przemiany poprzez intymność ustanowioną w modlitwie i podążaniu za przykładem i nauką Jezusa w naszym codziennym życiu.
6. Boskie działanie to uzdrawiający proces przemiany w Chrystusie, umożliwiający nam doświadczanie coraz głębszej zażyłości z Bogiem i praktyczną troskę o innych, która wypływa z tej relacji.
Uzdrawiający proces transformacji obejmuje oczyszczenie naszego fałszywego ja i egoistycznej motywacji opartej na instynktownych potrzebach wczesnego dzieciństwa i wpływie uwarunkowań kulturowych. Oczyszczenie to stopniowe wyzwolenie z dominacji świadomych i nieświadomych motywów ego i fałszywej jaźni. Odbywa się dzięki infuzji boskiej miłości, która jest niezbędna w procesie uzdrawiania. Oczyszczenie prowadzi do wewnętrznej wolności miłości poprzez autentyczną samopoznanie i aktywację Owoców i Darów Ducha.
7. Konceptualne tło Podstaw Modlitwy Głębi i sprzyja narastającej ciszy i bezruchu kontemplacji.
Aby dobrze osadzić się w pojęciowym tle Modlitwy Głębi, zachęcamy początkujących do zapoznania się z Filmy z duchowej podróży i studiować Otwarty umysł, otwarte serce, Zaproszenie do miłości, Zażyłość z Bogiem. Stanowią one podsumowanie chrześcijańskiej tradycji kontemplacyjnej w dialogu ze współczesną psychologią i naukami mądrościowymi innych religii. Metoda Modlitwy Głębi została zaczerpnięta z Chmura niewiedzy autorstwa anonimowego pisarza angielskiego z XIV wieku.
8. Zachęcamy do słuchania Słowa Bożego poprzez praktykę Lectio Divina, a zwłaszcza jej wchodzenie w kontemplację, co ułatwia codzienna praktyka Modlitwy Głębi.
Klasycznym terminem na refleksję na temat Pisma Świętego i innych świętych tekstów jest Lectio Divina. Ćwiczenie Lectio Divina poprzez ćwiczenie zdolności – czytanie, zastanawianie się i odpowiadanie, które prowadzą do spoczynku w Bogu – służy zrównoważeniu odpuszczania świadomego myślenia w okresach Modlitwy Głębi.
9. Wierzymy, że chrześcijańska tradycja kontemplacyjna i jej wyrażanie w służbie jest wspólną płaszczyzną jedności chrześcijan.
Kontemplacja chrześcijańska jest zakorzeniona w Piśmie Świętym i głównych mistykach tradycji chrześcijańskiej. Nasze dziedzictwo kontemplacyjne jednoczy członków wyznań chrześcijańskich, którzy dzielą ten sam chrzest, wiarę w żywego Chrystusa i ufność Bogu.
10. Uformowani przez nasze denominacje, jesteśmy związani przez doświadczenie Chrystusa w Modlitwie Głębi i w codziennym życiu.
Modlitwa głębi przekracza denominacyjne różnice, wiążąc nas w ciszy poprzez nasze rosnące doświadczenie zjednoczenia z Chrystusem.
11. Potwierdzamy naszą solidarność z kontemplacyjnym wymiarem innych religii i świętych tradycji.
Zjednoczeni we wspólnym poszukiwaniu Boga, szanujemy i szanujemy inne religie i święte tradycje oraz tych, którzy są im oddani. Angażujemy się w dialog ekumeniczny i międzyreligijny oraz współpracujemy w obszarach sprawiedliwości społecznej, spraw ekologicznych i inicjatyw kontemplacyjnych.
12. Praktyka Modlitwy Głębi pogłębia naszą świadomość jedności całego stworzenia i naszego współczucia dla całej rodziny ludzkiej.
Modlitwa głębi wzbudza coraz większy szacunek dla innych, zwłaszcza dla ubogich, porzuconych lub wyzyskiwanych w różnych kulturach naszych czasów. Zachęcamy nas do udostępniania daru Modlitwy Głębi wszystkim, szczególnie potrzebującym i zepchniętym na margines. Modlitwa głębi pozwala nam również odpowiedzieć na Boską obecność w całej ludzkiej rodzinie iw całym stworzeniu.
13. Podążając za naukami Jezusa, staramy się sprawować przewodnictwo w duchu służby, najwyższej miłości i jedności.
Przywództwo jest niezbędną funkcją kondycji ludzkiej i społeczeństwa. Idąc za przykładem i nauczaniem Jezusa, dążymy do sprawowania przywództwa jako sposobu służenia, zajmowania najniższego miejsca i prowadzenia zwykłego życia z niezwykłą miłością. Najwyższa dobroczynność to coś więcej niż zwykła dobroczynność. To kochać się nawzajem tak, jak Jezus nas umiłował, to znaczy ze wszystkimi naszymi wadami, ograniczeniami, a czasami z oburzającym zachowaniem. To całkowicie i z serca przebaczać wszystko i wszystkim, łącznie z nami samymi. To jest droga do jedności.
14. Dobro osiągnięte przez Wyciągnięcie Kontemplacyjne jest darem Ducha Świętego.
Współpracować z łaską to współtworzyć i współodkupywać świat z Chrystusem od jego początku do końca. Jednocześnie Boska przemiana jest bezinteresownym darem Ducha Świętego i Źródłem wszelkiego dobra, jakie Bóg może przez nas dokonać.
Wytyczne dotyczące ewangelizacyjnej służby kontemplacyjnej z komentarzem
Istnieją różne rodzaje darów duchowych
ale ten sam Duch;
istnieją różne formy służby, ale ten sam Pan;
istnieją różne działania, ale ten sam Bóg
który wytwarza je wszystkie w każdym.
1 Kor 12: 4-6
1. Zasięg Kontemplacyjny jest rozwijającą się wspólnotą z poszerzającą się wizją i pogłębiającą się praktyką Modlitwy Głębi, która służy zmieniającym się potrzebom chrześcijańskich osób kontemplacyjnych.
Zasięg kontemplacyjny jako społeczność jest żywym organizmem, który jest interaktywny, połączony, współzależny i dynamiczny. Aspiruje do funkcjonowania bez hierarchicznej struktury i ma na celu jak najszersze dzielenie się Modlitwą Głębi i jej kontemplacyjną wizją.
2. Integralność nauczania metody Modlitwy Głębi jest zawarta w Czterech Wskazówkach i ich koncepcyjnym tle, jak opisano w Broszura „Modlitwa głębi”.
Dodatkowe praktyki oferowane przez Kontemplacyjny Wysięg są umiejętnymi środkami, aby wnieść owoce Modlitwy Głębi do codziennego życia, ale nie są częścią integralności nauczania tej metody. Podobnie materiały, takie jak książki, filmy i artykuły, nie są częścią integralności nauczania tej metody, ale zapewniają istotne wsparcie dla ciągłej praktyki Modlitwy Głębi.
3. Dzielimy się modlitwą głębi poprzez odwoływanie się do wewnętrznej atrakcyjności, a nie prozelityzm.
Praktyka Modlitwy Głębi pozwala nam wnieść w naszą służbę usposobienie pokory i uważnego słuchania. Proponujemy metodę Modlitwy Głębi i jej koncepcyjne tło w sposób duszpasterski i unikamy podkreślania ścisłych zasad, sztywnych zasad czy nawracania.
4. Ci, którzy służą jako przywódcy, zwykle robią to na zasadzie dobrowolności. Zatrudniamy pracowników i wykonawców w zależności od potrzeb.
Zależymy od ogromnej hojności tych, którzy służą Kontemplacyjnemu Wychodzeniu i wykonują niezliczone zadania bez wynagrodzenia. Zapraszamy członków społeczności do służby w sposób najlepiej dostosowany do ich powołania i specjalnych kwalifikacji. Wszyscy, którzy służą, starają się być dostrojeni do potrzeb i trosk całej wspólnoty, czy to pojedynczych osób, małych grup modlitewnych, czy lokalnych kapituł. W razie potrzeby możemy zatrudniać pracowników i wykonawców o specjalnych lub niezbędnych umiejętnościach.
5. Wszyscy, którzy świadczą usługi Wychodzenia Kontemplacyjnego, robią to mając na uwadze swoje osobiste, rodzinne i zawodowe obowiązki, które są najważniejsze.
Osoby pełniące funkcję przywódczą wykonują swoją służbę, biorąc pod uwagę najpierw swoje osobiste, rodzinne i zawodowe obowiązki.
6. Zasięg kontemplacyjny unika zadłużania się i posiadania nieruchomości, aby móc poświęcić wszystkie swoje zasoby na dzielenie się darem Modlitwy Głębi.
Zasięg kontemplacyjny unika zadłużania się i posiadania nieruchomości, co może obciążać osoby na stanowiskach kierowniczych, które chcą poświęcić jak najwięcej czasu i energii na duchowe dobro i zmieniające się potrzeby społeczności.
7. Decyzje podejmujemy poprzez modlitewne rozeznanie, dążąc do konsensusu, zwłaszcza w sprawach o doniosłym znaczeniu.
Ze względu na modlitewny proces rozeznawania konsensus dla nas nie wymaga jednomyślności, ale wszyscy członkowie grupy muszą mieć głos w dyskusji. Jeżeli konsensus nie może zostać osiągnięty po odpowiednich konsultacjach w grupie, a także z tymi, których bezpośrednio dotyczy, decyzja może zostać podjęta przez zwykłą większość. Gdy liczy się czas, można powierzyć osobie lub małemu zespołowi rozwiązanie impasu. Po podjęciu decyzji wszyscy szanują tę decyzję w duchu jedności. W sprawach zwykłych ci, którym przekazano szczególna odpowiedzialność, robią to, co jest konieczne do wypełnienia wyznaczonego im zadania.
8. Współpracujemy z naszymi władzami kościelnymi, ale nie staramy się zostać instytutem zakonnym lub świeckim.
Zasięg kontemplacyjny ma na celu udostępnienie wspólnotom chrześcijańskim metody Modlitwy Głębi, jako środka wspierającego odnowę naszej wspólnej tradycji kontemplacyjnej.
9. Aby pozostać dostępnym dla wszystkich, Contemplative Outreach nie popiera konkretnych spraw ani nie bierze udziału w publicznych sporach, czy to religijnych, politycznych czy społecznych. Jako osoby prywatne działamy zgodnie z sumieniem.
Unikamy brania udziału w konkretnych sprawach lub angażowania się w publiczne kontrowersje, ponieważ mogą one zrazić do siebie osoby zaangażowane w Kontemplacyjne Wychodzenie po jednej lub drugiej stronie. Naszym celem jest udostępnienie wszystkim Modlitwy Głębi bez brania stron. Jako osoby prywatne działamy zgodnie z sumieniem.
10. Utrzymujemy duchowe relacje z klasztorem św. Benedykta w Snowmass, CO.
Klasztor św. Benedykta w Snowmass w Kolorado jest naszym duchowym domem oraz miejscem odosobnienia i odnowy, w którym mogą zostać ujawnione nowe wglądy w naszą duchową podróż.
+ + +
Zobacz broszurę PDF do pobrania tutaj. Broszura ta jest również sprzedawana w opakowaniach po 25 tutaj w sklepie.
