Q: คุณเชื่อหรือไม่ว่าการจดจ่ออยู่กับวัตถุหรือมนต์เป็นประตูสู่การสวดมนต์เงียบๆ และการทำสมาธิ ซึ่งถือเป็นของขวัญจากพระเจ้าแต่ไม่มีสิทธิ์ เมื่อฉันจดจ่ออยู่กับการสวดมนต์เงียบๆ ฉันจะใช้ภาพเทียนสีขาวเล่มเดียวที่จุดขึ้นเพื่อรวมสมาธิในการสวดมนต์ ฉันยังไม่เคยมีประสบการณ์การทำสมาธิมาก่อนและอยากทราบว่าคุณมีคำแนะนำอะไรให้ฉันได้บ้าง
A: ขอบคุณมากที่ติดต่อมาเพื่อถามคำถาม การจดจ่ออยู่กับวัตถุบางครั้งอาจเป็นประตูสู่การสวดมนต์เงียบๆ เพราะมันดึงความสนใจของคุณ สำหรับพวกเราที่จิตใจยุ่งวุ่นวาย การจดจ่ออยู่กับสิ่งใดสิ่งหนึ่งอาจช่วยให้มันสงบลงได้ แต่ส่วนที่ยุ่งยากอย่างหนึ่งของการจดจ่อแบบนี้ก็คือ เรามักจะติดอยู่ในหัวได้ง่ายเมื่อทำสิ่งนี้ เราคิดถึงวัตถุนั้น และเราคิดถึงความเงียบ และบางทีก็อาจรวมถึงความปรารถนาของเราที่มีต่อมันด้วย หากต้องการปลดปล่อยตัวเองให้จมดิ่งลงสู่สภาวะที่เรียกว่าสมาธิอย่างลึกซึ้ง เราควรละทิ้งการปล่อยให้จิตใจทำงานใดๆ เลย
การสังเกตว่าคุณตั้งใจจะทำอะไรเมื่อนั่งก็เป็นสิ่งสำคัญเช่นกัน คุณสังเกตได้อย่างชาญฉลาดว่าการนั่งสมาธิเป็นของขวัญจากพระเจ้า ไม่ใช่สิทธิ์ แต่แม้ว่าเราจะนั่งสมาธิด้วยความตั้งใจที่จะได้มีประสบการณ์การนั่งสมาธิ เราก็อาจกำลังทำให้ตัวเองหงุดหงิดและรู้สึกว่าล้มเหลวเมื่อประสบการณ์ของเราไม่เป็นไปตามที่เราคาดหวังว่าการนั่งสมาธิจะเป็น ดังที่บาทหลวงโธมัส คีตติ้งกล่าวไว้ใน เพื่อเราจะได้เป็นหนึ่งเดียวกันเราอาจต้องการละทิ้งวัตถุทั้งภายนอกและภายในทั้งหมด:
“… นักพรตผู้ยิ่งใหญ่ทั้งหลายกล่าวว่าคุณไม่ควรยึดติดกับความปลอบโยนใจหรือความปีติยินดีทางจิตวิญญาณ เพราะว่าพระผู้เป็นเจ้าไม่ใช่สิ่งที่คุณรัก แต่เป็นสิ่งที่มีอยู่จริงและคุณยอมมอบตัวให้”
คีตติ้งเสนอทางเลือกที่น่าสนใจในการวางพระเจ้าหรือแม้แต่การพิจารณาเป็นวัตถุหรือเป้าหมาย: การยอมจำนนต่อ อัตนัย การมีอยู่ กล่าวอีกนัยหนึ่ง เราได้รับเชิญให้ไว้วางใจในความสถิตของพระเจ้าภายในตัวเราเอง ตัวอย่างเช่น ในการสวดภาวนาเพื่อสมาธิ ความตั้งใจของเราคือการยินยอมต่อการปรากฏและการกระทำของพระเจ้า เราไม่ได้มุ่งความสนใจไปที่วัตถุหรือมนต์ แต่ทุกครั้งที่เราพบว่าความสนใจของเราติดอยู่กับสิ่งที่เบี่ยงเบนความสนใจของเรา เราจะกล่าวคำศักดิ์สิทธิ์สั้นๆ หรือท่าทางภายในที่ละเอียดอ่อนอื่นๆ เพื่อกลับมายินยอมและปลดปล่อยสิ่งที่เบี่ยงเบนความสนใจนั้น คุณสามารถหาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ใน Contemplative Outreach เว็บไซต์และหนังสือเริ่มต้นที่ดีก็คือ เปิดใจ เปิดใจ โดย โธมัส คีทติ้ง
การที่เราปล่อยวางซ้ำแล้วซ้ำเล่าจะทำให้เกิดวิถีการดำเนินชีวิตแบบใหม่ที่ไม่ต้องพึ่งพาจิตใจธรรมดา คีตติ้งอาจเรียกสิ่งนี้ว่าการตระหนักรู้ทางจิตวิญญาณของเรา หรืออาจเรียกว่าการตระหนักรู้ทางพระเจ้าก็ได้ ซึ่งซ่อนลึกอยู่ภายในตัวตนของเรา เราเปิดพื้นที่ให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์เข้ามาเคลื่อนไหวผ่านตัวเรามากขึ้น ดำเนินชีวิตผ่านตัวเรา และกระทำผ่านตัวเรา
ฉันหวังว่านี่จะเป็นประโยชน์ โปรดติดต่อเราอีกครั้งหากคุณมีคำถามใดๆ
จอย แอนดรูว์ เฮย์เตอร์
