การอธิษฐานจิตและความรู้สึกแห่งความตาย

 

Q: ขณะที่กำลังฝึกภาวนาสมาธิ ฉันรู้สึกหวาดกลัวอย่างรุนแรงและรู้สึกว่ากำลังจะตายและสูญเสียคนที่รักและสิ่งของต่างๆ ในโลกไป ฉันพยายามจะตั้งสติแต่ก็ทำไม่ได้และกลัวว่าจะไม่สำเร็จ ปัจจุบันฉันรู้สึกว่าตัวเองไร้ความรู้สึก เหมือนกับว่าสิ่งที่ทำอยู่นั้นไร้ความรู้สึก เมื่อฉันใส่ใจกับมัน ฉันรู้สึกกลัว บางครั้งความกลัวก็บรรเทาลงหากใส่ใจมันและสงบลง คุณมีคำแนะนำอะไรไหมเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น ฉันกลัวว่าฉันกำลังทำลายชีวิตตัวเอง

A: ขอบคุณที่ติดต่อมา อีเมลของคุณช่างกินใจและสะท้อนใจฉันอย่างลึกซึ้ง ใจฉันอยากจะบอกว่า 'ก้าวต่อไป คุณกำลังได้รับความรักอย่างแท้จริงในชีวิต' ในขณะที่ฉันได้ยินประสบการณ์ความตายของคุณ มันช่างขัดแย้งกันอย่างแน่นอน แต่กระบวนการเปลี่ยนแปลงที่การอธิษฐานเพื่อตั้งศูนย์กลางกำลังทำอยู่นั้น ทำได้เช่นนั้นจริงๆ — ขอให้เราละทิ้งทุกสิ่งที่เราคิดว่าเราเป็นและสิ่งที่เราคิดว่าเราต้องการ ความไว้วางใจอย่างสุดโต่งและไม่อาจเอาชนะได้ในการปรากฏตัวของพระเจ้ากลายเป็นเส้นทางเมื่อ 'ความไม่รู้' เติบโตขึ้น

อ่อนโยนกับตัวเอง ความหวาดกลัวไม่คงอยู่ตลอดไป และไม่ได้บังคับให้เราต้องก้าวเข้าไปหามันเสมอไป การที่คุณยอมรับมันอาจเพียงพอสำหรับตอนนี้ มันเหมือนกับการเดินขึ้นถนนคดเคี้ยวที่มีหน้าผาสูงชันอยู่ด้านหนึ่ง เราเห็นมัน แต่ให้จ้องไปที่ถนน ไม่ว่าเราจะโฟกัสไปที่อะไร มันก็จะเติบโต ดังนั้น ทีละลมหายใจ เรายินยอม/ยอมจำนนต่อความลึกลับนี้ที่รักเรา

บาทหลวงโธมัส คีตติ้ง สอนว่าประสบการณ์ทางจิตวิทยาจากการสวดมนต์ภาวนาแบบพิจารณาไตร่ตรองมักทำให้รู้สึกว่าเราแย่ลง แต่จริงๆ แล้ว เราแค่ถูกเชื้อเชิญให้ลืมตาขึ้นอย่างชัดเจนขึ้นในห้องด้านใน และมองเห็นกลไกป้องกันที่ซับซ้อนซึ่งเราใช้มาตั้งแต่เด็ก กลไกนี้อาจมีประโยชน์กับเราในตอนนั้น แต่เราไม่ต้องการมันอีกต่อไปแล้ว ความตายของตัวตนปลอมก็เหมือนกับความตาย ... แต่จงอดทนไว้เพื่อให้ตัวตนที่แท้จริงซึ่งถูกซ่อนไว้ตลอดเวลาปรากฏขึ้น

อารมณ์ของเรามักจะดูเรียบแบน แต่ไม่ต้องกังวล อารมณ์เหล่านั้นจะกลับมาอีกครั้ง

สุดท้ายนี้ บทกวีของบาทหลวงโธมัส เรื่อง “เสียงหัวเราะครั้งสุดท้าย” จาก ความลับโอบกอดสรุปให้ฟังคร่าวๆ นะครับ ตามนี้ครับ

โปรดอย่าลังเลที่จะติดต่อฉันหากฉันพลาดเป้าหมายไปโดยสิ้นเชิงหรือสามารถช่วยเหลืออะไรได้

พร

แมรี่ ดไวเออร์

+ + +

ล่าสุดหัวเราะ

ฉันชมการเต้นรำอันเย้ายวนของชีวิตประจำวัน

แต่ความปรารถนาที่จะเข้าร่วมก็หยุดลงแล้ว

 

เกิดคำถามสำคัญสองข้อขึ้น:

คุณจะอยู่ที่ไหน?

คุณคือใคร?

 

ไม่มีที่ไหนเป็นจุดหมายปลายทางของฉัน

และไม่มีใครคือตัวตนของฉัน

 

ขนมปังประจำวันของฉันคือความไร้พลัง

สิ่งล่อใจสามารถทำให้เกิดความรู้สึกหนักใจได้

ความหวังในการช่วยเหลือก็หมดไปแล้ว

 

เหวลึกเปิดขึ้นภายในตัวฉัน

ฉันกำลังตก ตก

การดำดิ่งลงสู่ความไม่มีอยู่

 

นี่คือการทำลายล้างใช่ไหม?

หรือจะเป็นเส้นทางสู่รักอันเงียบงัน

เราคือใคร?

 

เมื่อตัวตนปลอมหายไป

ตัวตนที่แท้จริงเกิดขึ้นแล้ว

แล้วการเต้นรำของธรรมชาติมนุษย์ด้วย

สิ่งที่เป็น

มีมุมมองใหม่ที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง

 

และผู้ที่เข้าร่วมกิจกรรมนี้

ก็หัวเราะกันจนอิ่ม

ลึกเกินกว่าจะได้ยิน

(โทมัส คีตติ้ง, “เสียงหัวเราะครั้งสุดท้าย” จาก อ้อมกอดอันเป็นความลับ)