ของขวัญเพื่อการใช้ชีวิต 97: ค่ำคืนแห่งความรู้สึก

ลาโนชเดลอสเซนติดอส

Solo un breve comentario sobre la así llamada Noche de los Sentidos; Se trata, esencialmente, deความคุ้นเคย, nuestros defectos y disposiciones, inconscientes, que son claramente obstáculos para el proceso Transformationador, o contrarios al amor. Y por lo tanto necesitamos prestarles atención, y una vez que comienzan a aparecer en la oración o en la acción, estamos en la Noche de los Sentidos. En lugar de ignorarlos o de no tener conciencia de ellos, la vida diaria está llena de pequeñas ocasiones para ver, al principio al menos, la expresión de los programas de felicidad. La señal de que hay un sintoma de que están funcionando son las emociones que nos causan aflicción, como la pena, la ira, la soberbia la avaricia, la lujuria – la lista ปกติ de pecados capitales con los escenarios de estas disposiciones emocionales que nos causan aflicción, y que se vuelven más observables porque están más arraigadas. Esto es algo muy interesante. Demos uno o dos ejemplos para hacerlo más คอนกรีต. Como resultado de la oración, emergiendo del silencio หรือ allowanceiéndolo gracias al silencio, los recuerdos empiezan a ser evacuados – los traumas que hemos reprimido en el inconsciente en etapas muy tempranas de nuestra vida porque no teníamos los recursos para enfrentarlos empiezan a aparecerse ลาคอนเซียนเซีย ไม่มีโซโล en la oración sino en otros แง่มุม de la vida, y, si podemos, es una buena idea tomar algo de distancia y reconocerlos Algunas personas se sienten perseguidas por ellos, porque estos pensamientos Constituyen un desafío para su orgullo ส่วนตัว o para la ความคิด que tienen de cuan avanzados están en su vida espiritual โมเมนทอส เดอ กราน ปาซ และ โกโซ Esto los desconcierta, y se preguntarse qué hicieron mal. ไม่มี hicieron nada mal. Se trata simplemente de un proceso que requiere una clase de masaje que a veces trabaja sobre áreas que son dolorosas, pero que necesitan ser hurgadas para liberar la energía que está atrapada allí, o necesitan afirmaciones o consuelos para soportar este proceso. Necesitamos มีแรงจูงใจมากสำหรับฮาเซอร์โล Dios nos ayuda, y también, si tenemos interés en el proceso de Transformeración, es Mucho más probable que podamos verlo, ver nuestros Defos más como un juego que como una purificación, y deleitarnos en descubrir y darnos cuenta de que, “una vez más , ¡ah!, estoy un poco enojado por algo en ese nivel y no sé por qué.” Y entonces, por ejemplo, si estábamos en una relación en nuestra infancia que nos hacía sufrir o en la que nos sentíamos oprimidos por la forma en la que se comportaban nuestros padres, que Quizá nos descuidaron, pero en โดยเฉพาะ si estaban enojados, y más aún si sus estados de ánimo cambiaban rápidamente como en el caso de los alcohólicos, lo que hace que los niños estén a merced de un padre que tiene algo como una Personalidad dual y está en rehabilitación, y que, aunque ya esté completamente sobrio อัล programa de recuperación, el daño hecho a las emociones del niño todavía está intacto, tan doloroso que el niño ni siquiera sabe que está allí. ทันที aparece alguien en la vida diaria que se parece a su padre o cuya conducta es opresiva o amenazante Entonces el niño, sin ninguna razón inmediata sino en respuesta a los recuerdos del pasado, todavía desconocidos, se siente incómodo o no puede expresar sus pensamientos o no reacciona allowancediéndose cuando debería, หรือ se defiende de manera ปกติ, sino que elige ใช่แล้ว ดูสิ que es una especie de resistencia pasiva al problemsa, que significa, simplemente, ไม่มี enfrentarlo Entonces, sentir el dolor… y es por eso por lo que la vida cotidiana es tan vitale para que el proceso contemplativo lleve los frutos de la Oración Centrante, si esa es la oración que practican, a la vida diaria,พิจารณา como frutos de la oración estos Momentos terapéuticos de comprensión o señales de advertencia de que มีอยู่ una profunda motivación para estas emociones perturbadoras que se disparan, y que debe ser sanada. ใช่, อัล reconocerlas cuando โผล่ออกมา, con el tiempo nos llega probablemente la comprensión de que no estamos actuando en el Momento Presente, sino que actúa el niño que ha sido herido porque las circunstancias sonsimilares o de alguna manera se repiten. Este proceso gradualmente allowancee que, en la vida diaria, la psiquis esté más relajada ante las dificultades que antes nos causaban grandes problems, porque ahora sabe que tiene heridas que necesitan ser sanadas. Y cuando desaparece esta sensación de malestar es vitale dar la bienvenida a la situación y ofrecérsela a Dios para que nos sane. ไม่มี tratemos de sanarla por nosotros mismos, porque esta demasiado arraigada, sino que allowanceamos que Dios la sane haciendo desaparecer las heridas, y habitualmente haciendo que la dificultad se vuelva consciente. ไม่จำเป็นต้องทำ algo detallado, o Quizá no recordemos los Momentos en โดยเฉพาะ, puede haber una serie de cosas que nos hacen reaccionar de cierta manera a ciertas situaciones que sonsimilares a la primera situación dolorosa. Es un proceso maravilloso – reconocer gradualmente nuestros puntos débiles y nuestra impotencia, y las heridas que traemos con nosotros desde nuestra más temprana infancia. Y al reconocerlas la mayoría gradualmente se disiparán.